پنج‌شنبه 20 ذیقعده 1447
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵
7 می 2026

(۴۲۵۴) حکم اضطباع در طواف وداع

(۴۲۵۴) سوال: حکم اضطباع در طواف وداع چیست؟ و می­گوید: پنج سال پیش حج را ادا کردم و به جای این که سنت اضباع را انجام دهم بر عکس انجام دادم لذا گوشه­ی لنگ را در زیر بغل سمت چپ قرار دادم و شانه­ی راست خود را پوشاندم؛ آیا من در این دو سؤال چیزی است؟

جواب:

اضطباع فقط در طواف قدوم است و آن اولین طوافی است که انسان به مکه می­رسد و تفاوتی ندارد طواف عمره یا طواف قدوم در حق کسی که حج قران یا افراد انجام می­دهد باشد و در طواف وداع اضطباع سنت نیست زیرا انسان در طواف وداع لباس­های عادی خود را پوشیده است لذا این طواف محل اضطباع نیست در هر حال این مرد که اضطباع را بر عکس انجام داده و به جای کتف راست کتف چپ را بیرون نموده معذور است و الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ طبق نیتش به او اجر می­دهد اما این فعل را انجام نداده است و پاداش او بر خود فعل نیست بلکه پاداش او بر نیتش است که می­خواست با فعلش کار درست را انجام دهد اما موفق نشد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم الاضطباع في طَوافِ الْوَدَاعِ، ويقول: سبق أن حججت من مدة خمسة سنوات وبدلًا أن أعمل السُّنَّة في الاضطباع عكست الأمر، فجعلت طَرَفَيْ رِداءي تحت إبطي الأيسر، وغطيت منكبي الأيمن، فهل على شيء في هذين السؤالين؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: الاضطباع إنما يكون في طَوَافِ الْقُدُومِ، وهو الطَّوَافُ أول ما يصل الإنسان إلى مَكَّةَ سواء كان طَوَافَ عُمْرَةٍ أَو طَوَافَ قُدُومٍ فِي حق القَارِنِ والْمُفْرِدِ، وليس في طَوافِ الْوَدَاعِ اضطباع، لأن الإنسان في طَوَافِ الْوَدَاع قد لبس ثيابه المعتادة فلا محل للاضطباع هنا، وعلى كل حال فكون هذا الرجل أيضًا يعكس الاضطباع فيبدي الكتف الأيسر بدلا عن الكتف الأيمن، هذا أمر هو معذور فيه، والله تعالى يثيبه على نيّته، ولكن الفعل لم يُحصله، فلا ثواب له على الفعل نفسه إنما له ثواب على النية التي أراد منها أن يوافق الصواب في فعله ولم يوفق له.

مطالب مرتبط:

(۴۲۸۱) آیا برای حاجی جایز است برخی از دورها را پیاده و برخی را سواره انجام دهد؟

بله، جایز است و اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

(۴۲۸۵) حکم سخن گفتن، خندیدن و صدا زدن دیگران در هنگام سعی بین صفا و مروه

خنده کردن، بیهوده گویی، تفریح کردن و فریاد زدن، اگر که سعیش را باطل نکند ولی بسیار از در آن نقص ایجاد می‌کند و چه بسا به درجه‌ی بطلان نیز برسد اگر که این کار را کم شمردن این شعیره انجام دهد بنابراین شاید عبادتش را باطل کند...

ادامه مطلب …

(۴۲۵۲) حکم اشتباه در سنت اضطباع (پوشاندن شانه راست به جای چپ) در حج

هدی و چیز دیگری بر تو واجب نیست اگر این کار از روی فراموشی بوده....

ادامه مطلب …

(۴۲۶۱) حکم طواف وداع با وضوء باطل از روی ناآگاهی

حج تو درست است زیرا طواف وداع جدا از حج است و واجب مستقلی است بنابراین در حج تو نقصی نیست اما بی وضو شدن تو در اثنای طواف طبق قول کسانی که می­گویند وضو شرط طواف است باعث باطل شدن طواف می­شود ....

ادامه مطلب …

(۴۲۶۹) حکم عمره دختری که در حال حیض طواف کرده

در صورتی که از میقات احرام بسته چیزی بر او لازم نیست زیرا این کار درست است اما اگر قبل از این که غسل بزند طواف و سعی را انجام داده طواف و سعی او درست نیست....

ادامه مطلب …

(۴۲۶۶) حکم عمره زنی که در حال خونریزی نامشخص (استحاضه یا حیض) وارد مسجدالحرام شده است

عمره­ی این سؤال کننده درست است و بقای او در مسجد الحرام در صورتی که از عدم ریختن خون در مسجد در امان است جایز است گناهی بر او نیست و نمازش درست است.....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه