دوشنبه 27 رمضان 1447
۲۴ اسفند ۱۴۰۴
16 مارس 2026

(۴۲۱۶) حکم جماع پس از احرام و پیش از ورود به مکه

(۴۲۱۶) سوال: در سالی از سال­های گذشته برای ادای حج رفته است اما بعد از این که احرام بسته و قبل از این که به مکه برسد با همسرش خوابیده و جماع نموده است؛ به طور مفصل چه چیزی مترتب بر این کار مترتب می­شود با دانستن این که در سال گذشته گوسفندی را ذبح نمودم و از این جهت که امسال قصد حج دارم می­خواهم مسئله برایم واضح شود؟

جواب:

اگر تو و همسرت جاهل بودید که این کار حرام است چیزی بر شما نیست و حج شما درست است و فدیه بر شما واجب نمی­شود اما اگر شما می­دانستید که این کار حرام است نسکی که در آن جماع صورت گیرد فاسد است اگر قصد حج تمتع دارید عمره­ی شنا فاسد است و بر شما واجب است به جای آن قضا کنید و اگر قصد حج افراد یا قران دارید حج شما فاسد است و آن چه فهم می­شود این است که حج را ادامه دادید و آن را کامل ساختید بنابراین بر شما انجام دادن دوباره­ی این حج امسال واجب است و بر هر یک از شما فدیه واجب است که شتری است که هر یک از شما آن را ذبح می­کند و به فقرای حرم یا مکانی که در آن این مخالفت از شما سر زده صدقه می­دهد و الله آگاه­تر است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إنه في عام من الأعوام الماضية حَجَّ إلى بيت الله الحرام، لكنه بعد أن أَحْرَمَ وقبل أن يَصِلَ إلى مَكَّةَ بات هو وزوجته، فحصل بينهما جماع، فما الذي يترتب بالتفصيل، علما أنني قد ذبحت شاة العام الماضي، وحيث إنني قد نويت أو أنوي الْحَجَّ هذا العام أرجو أن أكون على بينة من أمري؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: إذا كنت جاهلا أن هذا العمل مُحرّم أنت وزوجتك، فلا شيء عليكما، وحَجَّكُما صحيح، ولا فِدْيَة، وإذا كنت تعلم أنت وزوجتك أن هذا مُحرّم فإن النسك الذي وقع فيه الجماع يكون فاسدا، فإن كنتما متمتعين فقد فسدت عُمْرَتُكُما، ويجب عليكما أن تقضيا بدلها، وإن كنتما مفردين أو قارنين فقد فسد حَجُكُما، والمفهوم أنكما مضيتها في الْحَجِّ وأكملتهاه، فعليه يجب عليكم إعادة هذا الْحَجِّ هذه السَّنَةِ، ويجب على كل واحد منكما فِدْيَةٌ، وهي بدنة يذبحها كل واحد منكم، وتصدقون بها على الفقراء في الْحَرَمِ، أو في المكان الذي وقع منكما فيه هذه المخالفة، والله أعلم.

مطالب مرتبط:

(۴۲۰۸) آیا برای شستن لباس احرام تغییر دادن آن جایز است؟

برای مُحرم جایز است لباس خود را به لباس دیگر که پوشیدن آن جایز است تغییر دهد و تفاوتی ندارد که این کار برای نیاز یا بدون نیاز باشد زیرا برای احرام لباس خاصی مشخص نمی­شود...

ادامه مطلب …

(۴۲۳۷) حکم گرفتن زنبور عسل یا عسل در مکان‌ها مقدس

اشکالی ندارد انسان از داخل محدوده­ی حرم عسل بکند زیرا زنبور عسل از جمله چیزهایی نیست که کشتن آن در حرم حرام است و اگر صید حساب نمی­شود اصل بر این است که جایز است....

ادامه مطلب …

(۴۲۱۴) حکم جماع پس از نیت احرام و قبل از ورود به مکه

اگر این مرد برای حج نیت احرام نموده حج او فاسد است و بر او واجب است شتری را در آن جا ذبح نموده و بین فقرا تقسیم کند ...

ادامه مطلب …

(۴۲۳۶) حکم بلند کردن صدا در دعای جمرات

این که مردم صدای او را شنیده ­اند اشکالی ندارد چه در حج و چه غیر از حج باشد زیرا صدای زن عورت نیست ...

ادامه مطلب …

(۴۲۰۲) حکم کوتاه کردن ناخن در روز ششم ذی‌الحجه قبل از احرام حج

کسی که چیزی از محرمات احرام را از روی جهل یا فراموشی یا بدون اختیار انجام دهد چیزی بر او لازم نیست و تفاوتی بین کوتاه کردن سر، ناخن، استفاده از بوخوشی، لباس و ... نیست همه مساوی هستند و چیزی بر آن­ها نیست...

ادامه مطلب …

(۴۲۳۱) آیا برای زن واجب است هنگامی که قصد حج یا عمره دارد جوراب بپوشد؟

واجب نیست، اما دو پایش را با لباس بلند بپوشاند طوری که روی پاهای او باشند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه