یکشنبه 3 شوال 1447
۲ فروردین ۱۴۰۵
22 مارس 2026

(۴۱۸۰) حکم حج افراد برای کسی که پیش از موعد حج به مکه آمده

(۴۱۸۰) سوال: کسی که چند ماه یا چند روز قبل از حج برای کار به مکه می­آید سپس ایام حج فرا می­رسد؛ آیا می­تواند حج افراد را انجام دهد هر چند که در ماه­های حج عمره را ادا کرده باشد؟

جواب:

اگر عمره را در ماه­های حج ادا نموده سپس به شهرش برگشته و دوباره از شهرش آمده حج او افراد حساب می­شود اما اگر عمره را ادا نموده و به شهر دیگری رفته در این مورد علما اختلاف نظر دارند برخی می­گویند: اگر بین عمره و حج به مسافت قصر به غیر از شهر خودش یا شهر خودش مسافرت نمود حج تمتع قطع شده و قربانی نیز از او ساقط می­شود برخی می­گویند: هر کسی به شهرش مسافرت کند حج تمتع در حق او قطع می­شود چون در حقیقت سفر جدیدی را ایجاد کرده است اما اگر به غیر از شهر خودش مسافرت نمود هر چند بیش از مسافت آن باشد تمتع در حق او قطع نمی­شود زیرا همچنان در سفر است و این قول راجح است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: الذي يأتي لعمل إلى مَكَّةَ مثلا قبل الْحَج بأشهر أو بأيام، ثم يأتيه الْحَجُ هل له أن يَحُجَّ مُفْرِدًا، وإن كان قد اعْتَمَرَ في أشهر الْحَجَّ؟

فأجاب رحمه الله تعالى: إذا أَدَّى عُمْرَةً في أشهر الْحَجِّ ثم رجع إلى بلده، ورجع من بلده مُفْردًا فهو مفرد، أما إذا أَدَّى الْعُمْرَة وذهب إلى بلد آخر، فهذا اختلف العلماء فيه إذا سافر بين الْعُمْرَةِ والْحَجِّ مسافة قصر لغير بلده، فمنهم من يرى أنه إذا سافر إلى بلد إلى مسافة قَصْرِ بين الْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ إلى غير بلده أو إلى بلده، فإن التَّمَتُّعَ ينقطع ويسقط عنه هدي التَّمَتُّع، ومنهم من يرى أن من سافر إلى بلده انقطع منه التَّمَتَّعُ لأنه في الحقيقة أنشأ سفرًا جديدًا لِلْحَجِّ، وأما إذا ذهب إلى غير بلده ولو فوق المسافة فإنه لا ينقطع ، لأنه ما زال في سَفَرٍ، وهذا هو الراجح.

مطالب مرتبط:

(۴۱۹۷) فایده‌ی شرط گذاشتن در حج چیست؟

شرط گذاشتن در حج بدین معنا است که انسان هنگام احرام بستنن شرط کند که در صورتی که چیزی مانع او شد خروج او از احرام جایی است که آن چیز مانع او (از اتمام اعمال حج) شده است....

ادامه مطلب …

(۴۱۸۴) حکم حج زن تازه زایمان کرده و انجام مناسک توسط شوهر به نیابت از او

هرگاه از نفاس پاک شد بر او واجب است برگردد و طواف افاضه را انجام دهد و بین صفا و مروه سعی کند و بدین صورت حج او به پایان می­رسد....

ادامه مطلب …

(۴۱۷۳) حکم حج تمتع با تأخیر در ورود به مکه تا بعد از زوال روز ترویه

آن چه شایسته است برای کسی که به مکه بعد از رفتن مردم به سوی منی یعنی در چاشت روز سوم می­ آید این است که برای حج به سوی منی برود یا به نیت حج قران و یا به نیت حج افراد....

ادامه مطلب …

(۴۱۸۶) حکم حج کودک دو ساله

نظرم این است که در این زمان که حاجیان زیاد هستند و بسیار شلوغ است برای کودکان احرام بسته نشود زیرا ان حجی که انجام می­دهند برای آن­ها کفایت نمی­کند و هرگاه بالغ شدند بر آن­ها واجب است دوباره حج را ادا کنند...

ادامه مطلب …

(۴۱۹۵) حکم زنی که پیش از طواف عمره حیض می‌بیند

اگر زن برای عمره نیت احرام نمود سپس حیض شد یا برای عمره نیت احرام نمود در حالی که حیض بود سپس پاک شد در مکان اقامتش در خانه غسل زده سپس می­رود، طواف را انجام می­دهد، سعی می­کند و عمره­اش را ادا می­کند و نیازی به رفتن به تنعیم و میقات نیست....

ادامه مطلب …

(۴۱۹۳) آیا برای زن حیض شده جایز است عمره و حج را ادا کند؟

زنی که حیض است می­تواند حج و عمره را ادا کند و در میقات آن چه ر ا دیگران انجام می­دهند او نیز انجام می­دهد؛ غسل می­زند، لباس می­پوشد، مانند دیگر مردم نیت احرام می­کند  و هر چه دیگران انجام می­دهند تماما انجام می­دهد مگر طواف نمودن...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه