سه‌شنبه 21 صفر 1448
۱۲ مرداد ۱۴۰۵
4 آگوست 2026

(۴۰۹۰) جکم ادا حج با کمک مالی فرد ثروتمند

(۴۰۹۰) سوال: مردی از شخصی ثروتمند درخواست نمود که به او مالی بدهد که با استفاده‌ی آن برای ادای حج برود تا این که حج واجب را ادا کند لذا به او مالی داد؛ آیا حج این مرد درست است؟

جواب:

حج او درست است اما درخواست از مردم به قصد حج غلط است و جایز نیست که از مردم مالی را برای ادای حج درخواست کند هر چند که حج واجب باشد زیرا این درخواست بدون نیاز است و چون بر شخصی که توانایی ندارد واجب نیست و درخواست از مردم بدون نیاز می‌‌ترسم که درخواست کننده در این تهدید شدید قرار گیرد: «ما يزال الرجل يسأل الناس، حتى يأتي يوم القيامة و ليس في مزعة لحم»[۱](پیوسته شخص از مردم طلب می‌‌کند تا این که روز قیامت در حالی می‌‌آید که در صورتش تکه گوشتی نیست) و پناه بر الله زیرا پوست صورتش با طلب مردم برداشته شده است لذا عقوبتش این است که به خاطر طلب از مردم پوست صورتش برداشته می‌‌شود.

بنابراین انسان مؤمن در مورد خودش تقوای الهی را پیشه کند و از مردم جز در هنگام ضرورت که اگر طلب نکند هلاک می‌‌شود طلب نکند.


[۱] بخاري: كتاب الزكاة، باب من سأل الناس تكثرا، شماره­ى (۱۴۷۴)، مسلم: كتاب الزكاة، باب كراهة المسألة للناس، شماره­ى (۱۰۴۰).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: رجل سأل رجلًا غَنِيًّا مَيْسُور الحال أن يعطيه مالا ليَحُجَّ إلى بيت الله الْحَرَامِ، لأداء فَرِيضَةِ الْحَجِّ، فأعطاه مالا، فهل حَجُّ الرجل صحيح؟

فأجاب رحمه الله تعالى: حَجه صحيح، لكن سؤاله الناس من أجل الْحَجِّ غلط ، ولا يَحِلُّ له أن يسأل الناس مالا يحج به، ولو كانت الْفَرِيضَةُ، لأن هذا سؤال بلا حاجة إذ إن العاجز ليس عليه فَرِيضَةٌ، وسؤال الناس بلا حاجة أخشى أن يقع السائل للناس في هذا الوعيد الشديد: «ما يَزَالُ الرَّجُلُ يسألُ النَّاسَ، حتى يأتي يوم القيامة وليس في وَجْهِهِ مُزْعَةُ لحم» والعياذ بالله، لأنه قَشَرَ وَجْهَهُ بسؤال الناس، فكانت العقوبة أن قَشَرَ وجهه من أجل هذا السؤال.

وليتق الله المؤمن في نفسه فلا يسأل إلا عند الضرورة التي لو لم يسأل لهلك أو تضرر.

مطالب مرتبط:

(۴۰۷۵) حکم ادای حج توسط شخص بدهکار

کسی که بدهکار است به هیچ عنوان حج را انجام ندهد هر چند حج واجب باشد زیرا حج بر او واجب نمی‌‌شود تا زمانی که بدهی خود را پرداخت کند لذا مشغول پرداخت بدهی خود شود هر چند حج را چند سال به تأخیر بیندازد....

ادامه مطلب …

(۴۰۷۲) آیا جوان می‌تواند پیش از ازدواج حج به‌جا آورد؟

برای جوان جایز است که قبل از ازدواج حج را ادا کند و اشکالی ندارد اما اگر به ازدواج نیاز دارد و در صورت ترک آن از مشقت و سختی می‌‌ترسد ازدواج را بر حج مقدم می‌‌کند....

ادامه مطلب …

(۴۱۱۵) حکم سفر حج برای زن بدون محرم

اگر زن محرمی نداشته باشد حج بر او واجب نیست و وجوب حج به خاطر عدم توانایی رسیدن به کعبه از او ساقط می‌‌شود....

ادامه مطلب …

(۴۱۰۱) آیا می‌توان حج افراد را به نیابت از پدر انجام داد؟

اشکالی ندارد در صورتی که انسان حج و عمره‌‌ی واجب خود را ادا کرده باشد حج و عمره را به نیابت کسی دیگر انجام دهد...

ادامه مطلب …

(۴۱۰۲) چه کسی مکلف به ادا کردن حج به نیابت از پدر و مادر هستند زمانی که زنده باشند؟

هیچ یک از مردم مکلف به نیابت از دیگری نیست زیرا عبادات بر شخص مکلف واجب است نه کسی دیگر و اگر عبادت کسی بر دیگری واجب می‌‌شد لازمه‌‌ی آن این بود که اگر آن را ادا نمی‌‌کرد گناهکار می‌‌شد...

ادامه مطلب …

(۴۰۷۸) حکم حج کسی که حج را ادا کند در حالی که بدهکار است چیست؟

حج کسی که بدهکار است درست است اما حج بر کسی که بدهکار است تا زمانی که بدهی خود را پرداخت نکرده واجب نیست ....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه