چهارشنبه 23 ربیع‌الثانی 1447
۲۳ مهر ۱۴۰۴
15 اکتبر 2025

(۳۸۶۹) حکم روزه‌داری در صورت باقی ماندن بر جنابت تا طلوع فجر

(۳۸۶۹) سوال: حکم شرعی در مورد کسی که در شب رمضان در حالت جنابت باشد و فجر طلوع کند، چیست؟

جواب:

اگر روزه‌‌دار، جُنُب باشد و فجر طلوع کند، روزه‌اش صحيح است و چیزی بر وی لازم نیست. دلیل این مسئله در كتاب الله À و سنت رسول الله ﷺ آمده است؛ الله À در کتابش می‌فرماید: {فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنْ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنْ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيام إِلَى اللَّيْلِ} [البقرة: ۱۸۷] : (اکنون با آنان هم‌بستری کنید و آنچه الله برایتان مقدّر نموده را جویا شوید. همچنین بخورید و بیاشامید تا روشنایی فجر در سپیده‌دم از سیاهی شب برایتان آشکار گردد سپس روزه را تا این که شب فرا برسد کامل نمایید). بنابراین الله À جماع و هم‌بستری در رمضان را در شب و تا پیش از طلوع فجر، حلال نموده است. این امر مستلزم آن است که شخص بعد از طلوع فجر، غسل کند؛ زیرا اگر این کار برایش حلال باشد تا این که فجر برایش آشکار گردد، این حلال بودن، تا آخرین لحظه‌ی شب برایش باقی می‌ماند و انجام غسل، بعد از طلوع فجر خواهد بود.

دلیل از سنت: از رسول الله ﷺ ثابت است که: «أنه كان يصبح جنباً من غیر حُلُم ثمّ يصوم»[۱] : (ایشان در حالت جنابت که ناشی از احتلام نبود، صبح می‌کرد سپس روزه می‌گرفت). کسی ‌که دچار جنابت شود، بهتر است که بی‌‌درنگ غسل نماید تا پاک و با طهارت باشد و اگر نتوانست غسل کند، وضو بگیرد زیرا وضو از جنابت می‌کاهد؛ از رسول الله پرسیده شد: (آیا اگر یکی از ما جُنُب بود، می‌تواند بخوابد؟ فرمود: «نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَرْقُدْ وَهُوَ جُنُب»[۲] : (بله، اگر وضو گرفت، می‌تواند با وجود این که جُنُب است بخوابد). این دلیلی است بر این ‌که وضو، جنابت را کاهش می‌دهد. همچنین دلیل بر این می‌باشد که شایسته است انسان فقط با طهارت و بر پاکی بخوابد؛ یعنی با طهارت کامل که همان غسل است یا با طهارت مخفف که وضو می‌باشد.


۱- صحيح بخاری: كتاب الصوم، باب الصائم يصبح جنبا، شماره (١٩٢٦). صحیح مسلم: كتاب الصيام، باب صحة صوم من طلع عليه الفجر وهو جنب، شماره (۱۱۰۹).

۲-صحيح بخاری: كتاب الغسل باب نوم الجنب، شماره (۲۸۷).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل من طلع عليه الفجر، وهو جنب في رمضان، ما الحكم الشرعي في ذلك؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: إذا طلع الفجر على الصائم وهو جُنُب فإنَّ صومه صحيح، ولا شيء عليه، ودليل ذلك من كتاب الله وسنة رسوله  صلى الله عليه وسلم.

أما من كتاب الله فقد قال الله تعالى: ﴿ فَالْنَ بَشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ﴾ [البقرة: ۱۸۷]. فأحل الله الجماع في الليل إلى أن يتبيَّنَ الفجر، وهذا يستلزم ألَّا يغتسل إلا بعد طلوع الفجر ؛ لأنه إذا كان الفعل مباحًا له حتى يتبين الفجر فإنه سيبقى إلى آخر لحظة من الليل، وسيكون اغتساله بعد طلوع الفجر.

وأما من السنة قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم «يُصْبِحُ جُنَّبًا مِنْ غَيْرِ حُلُمٍ، ثُمَّ يَصُومُ».

ولكن الأفضل لمن حصلت له الجنابة أن يُبادر بالاغتسال ليكون على طهارة، وإلا فليتوضأ؛ لأن الوضوء يُخفّف من الجنابة، وقد «سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبْ؟ قَالَ: «نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَرْقُدْ وَهُوَ جنب».

وهذا دليل على أن الوضوء يخفف من الجنابة، ودليل على أنه ينبغي للإنسان ألا ينام إلا على طهارة، إما طهارة تامة وهي الاغتسال، وإما طهارة مخففة وهي الوضوء.

مطالب مرتبط:

(۳۸۵۱) حکم استفاده از اسپری تنفسی در هنگام روزه‌داری

به نظر من این اسپری، روزه را باطل نمی‌کند؛ زیرا حاوی ذرات هوا یا اکسیژن است که به معده نمی‌رسد در حالی که حرام برای روزه‌دار فقط خوردن، نوشیدن و معادل خوردن و نوشیدن است...

ادامه مطلب …

(۳۸۷۹) حکم روزه‌دار در صورت خوردن به اشتباه در روز رمضان

چیزی بر عهده ندارد و گناهی بر وی نیست زیرا جاهل و بی‌اطلاع بوده است...

ادامه مطلب …

(۳۸۵۴) آیا استفاده از روغن مو برای زنان باعث باطل شدن روزه می‌شود؟

استفاده از روغن، روزه را باطل‌ نمی‌کند؛ زیرا خوردن، نوشیدن و معادل خوردن و نوشیدن نیز نیست لذا اگر کسی سر یا بدنش را با روغن چرب کند، ایرادی ندارد و گناهی بر او نیست....

ادامه مطلب …

(۳۸۶۸) حکم روزه در صورت احتلام در ماه رمضان

غسل می‌کند، روزه‌اش را به پایان می‌رساند و چیزی بر وی لازم نیست؛ زیرا احتلام که با انزال منی همراه باشد، روزه را باطل نمی‌کند زیرا بی‌اختیار رخ می‌دهد....

ادامه مطلب …

(۳۸۴۳) آیا قطره‌ای که در چشم انداخته می‌شود، روزه را باطل می‌کند؟

قطره‌ای که در چشم انداخته می‌شود اگر در حال روزه استفاده ‌شود، روزه را باطل نمی‌کند حتی اگر طعمش را در حلق احساس کند...

ادامه مطلب …

(۳۸۶۰) حکم استفراغ به طور غیر عمدی در حین روزه‌داری

اگر روزه‌دار به طور غیر عمدی استفراغ کند، روزه‌اش ایرادی ندارد، ناقص نمی‌‌شود و باطل نمی ‌گردد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه