دوشنبه 13 صفر 1448
۵ مرداد ۱۴۰۵
27 جولای 2026

(۳۷۸۰) آیا اگر کافر در روز رمضان مسلمان شود، باید با سایر مسلمانان روزه بگیرد؟

(۳۷۸۰) سوال: آیا اگر کافر در روز رمضان مسلمان شود، باید با سایر مسلمانان روزه بگیرد؟ با وجود این که هنوز با دیگر امور دین آشنا نشده است.

جواب:

علما درباره‌ی کافری که در روز رمضان مسلمان می‌شود، اختلاف ‌نظر دارند؛ اما دیدگاه برتر و راجح از نظر من این است که باید روزه بگیرد و از مبطلات روزه خودداری نماید زیرا اکنون از جمله کسانی محسوب می‌شود که روزه بر آنان واجب است و سببِ وجوب درباره‌ی وی تجدید شده است لذا واجب است که از خوردن، نوشیدن و… دست بکشد و روزه بگیرد. کودکی که در روز رمضان به بلوغ برسد نیز چنین است که باید از خوردن، نوشیدن و هر چیزی که باطل‌کننده‌ی روزه است، دوری نماید و قضا بر او لازم نیست. کافری که در روز ماه رمضان مسلمان ‌شود نیز همین گونه است که باید دست بکشد و نیاز نیست قضای آن روز را به جای آورد زیرا از جمله کسانی شده که روزه بر آنان واجب است. تفاوت این ‌دو با زنی که در اثنای روز رمضان از حیض، پاک می‌شود این است که پاک شدن زن در آن هنگام از روز، از بین رفتن مانع است و برایش حلال شده که تا پایان روز، بدون روزه باشد با وجود این که جزو افرادی است که روزه بر آنان واجب می‌باشد اما مسلمان شدن کافر و بالغ شدن نوجوان، از بین رفتن مانع نیست بلکه تجدیدِ سببِ وجوب در حق آنان است زیرا در آغاز آن روز، از کسانی که روزه بر آنان واجب است نبوده‌اند؛ لذا هنگامی که سبب وجوب در حق آنان تجدید شد، دست کشیدن از مبطلات روزه بر آنان واجب می‌شود و قضا بر آنان واجب نیست. بنابراین با این دست کشیدن از انجام مبطلات روزه فایده برده و قضا نیز بر آنان واجب نخواهد بود.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا أسلم الكافر في نهار رمضان هل يلزمه الصيام مع المسلمين، مع أنه لم يتعرف على بقية أمور دينه؟

فأجاب – رحمه الله تعالى -: إذا أسلم الكافر في أثناء النهار فإن للعلماء في ذلك خلافًا، والراجح عندي أنه يَلْزَمه الإمساك؛ لأن هذا الرجل صار من أهل الوجوب، وقد تجدد في حَقِّه سببُ الوجوب، فلزمه أن يمسك، ونظيره الصغير إذا بلغ في أثناء اليوم، فإنه يَلْزَمه الإمساك، ولا يلزمه القضاء، وكذلك الكافر إذا أسلم في أثناء النهار لَزِمَه الإمساك دون القضاء؛ لأنه صار من أهل الوجوب، والفرق بين هذين وبين المرأة إذا طهرت في أثناء النهار: أنَّ طُهْرَ المرأة في أثناء النهار زوال مانع، وقد حلّ لها انتهاك هذا اليوم، مع أنها من أهل الوجوب.

وأما الكافر إذا أسلم والصبي إذا بلغ، فإن هذا ليس بزوال مانع، ولكنه تجدد سبب الوجوب؛ إذ إنهما في أول النهار ليسا من أهل الوجوب، فالمرأة من أول النهار من أهل الوجوب، لكن فيها مانع، والكافر والصغير في أول النهار ليسا من أهل الوجوب، فلما تجدَّد الوجوب في حقهما وَجَب عليهما الإمساك، ولا قضاء عليهما، فيكونان بهذا الإمساك قد استفادا، ولا قضاء عليهما.

مطالب مرتبط:

(۳۸۱۳) حکم قضای روزه‌های فوت‌شده برای فرد مسن و بیمار

واجب است که تا هر اندازه توان داشت، قضای روزه‌هایش را به جای آورد اما اگر اصلا توانایی ندارد و امیدی هم به توانایی یافتن وی در آینده نمی‌رود، به ازای هر روز، یک مسکین را غذا بدهد...

ادامه مطلب …

(۳۸۲۷) جبران روزه‌های فوت‌شده در دوران جوانی و شرایط کفاره

چیزی جز انجام قضای آن روزه‌ها بر تو واجب نیست؛ زیرا بنا بر دیدگاه برتر و راجح، بر شخص سهل‌انگار فقط واجب است که قضای روزه‌ی رمضان را به جای آورد و به درگاه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ توبه و استغفار نماید.....

ادامه مطلب …

(۳۷۶۵) روش رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و صحابه در ماه رمضان

روش و منش رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و سلف صالح اعم از صحابه و کسانی که به خوبی از آنان پیروی نموده‌اند چنین بوده که با بسیار انجام دادن کارهای نیک و خودداری از کارهای بد، بیشترین استفاده را از این ماه مبارك می‌برده‌اند...

ادامه مطلب …

(۳۷۸۲) جبران گناهان ترک نماز و روزه

اکنون فقط باید عمل و کردار خویش را اصلاح و درست نمایی و در باقی‌مانده‌‎ی عمر خود پایبند و استوار بمانی و توبه، گذشته‌ را پاک می‌کند...

ادامه مطلب …

(۳۷۸۹) حکم ترک روزه رمضان به علت شرایط سخت زندگی

با عذر شرعي روزه نگرفته است، تعداد روزهایی که مردم روزه گرفته‌اند را قضا می‌کند؛ یعنی اگر مردم بیست و نه روز را روزه گرفته‌اند، او نیز باید بیست و نه روز را قضا بگیرد....

ادامه مطلب …

(۳۷۷۸) حکم روزه بدون خواندن نماز

اگر این زن به طور کلی نماز را ترک کرده و هرگز نماز نمی‌خوانده است: ترک نماز، كفر و موجب خروج از اسلام است و شخص كافر دستور داده نمی‌شود که قضای عبادت‌هایی که بر شخص مکلف، واجب می‌شود را به جای آورد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه