سه‌شنبه 15 شعبان 1447
۱۴ بهمن ۱۴۰۴
3 فوریه 2026

(۳۷۵۳) پسر عمویم نماز نمی‌خواند، آیا زکات به آن تعلّق می‌گیرد؟

(۳۷۵۳) سوال: پسر عمویم نماز خواندن را ترک کرده است و همسرش نیز نماز نمی‌خواند. هشت فرزند دارند و بسیار محتاج و نیازمند هستند؛ آیا زکات به آنان تعلّق می‌گیرد؟

جواب:

هیچ مبلغی از زکات به شخص کافر داده نمی‌شود، چه برسد به کسی که مرتد شده و از دین برگشته است؛ مگر این که کافر از کسانی باشد که تألیف قلب و به دست آوردن دل‌هایشان مطلوب است که در این صورت، زیر عموم فرموده‌ی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ وارد می‌شود: {وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ} [التوبة: ۶۰] : (کسانی که باید دل‌هایشان را به دست آورد)؛ اما اگر دادن زکات به این کافر، فقط موجب ماندگاری او در کفر شود و در گرایش وی به اسلام تأثیر نگذارد، زکات به آنان داده نمی‌شود. اگر کودکانشان به کمک نیاز دارند، ایرادی ندارد که با خرید لباس، فرش و… به آنان کمک شود اما باز هم نباید از مال زکات باشد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل من ليبيا: ابن عمي تارك للصلاة، وكذلك زوجته لا تصلي، ولهم ثمانية من الأطفال، فهل يُعطون من الزكاة وهم في حاجة ماسة لها ؟

فأجاب رحمه الله تعالى: لا يُعطى أحد من الكفار فضلا عن المرتدين من الزكاة شيئًا إلا إذا كان ذلك يُؤَلِّف قلوبهم للإسلام، فإنهم يدخلون في عُموم قوله تعالى: ﴿وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ ﴾ [التوبة: ٦٠] وأما إذا كان هذا لا يزيدهم إلا تماديًا في كُفرهم، أو أنه لا يؤثر في تأليف قلوبهم للإسلام، فإنهم لا يُعطون شيئًا، ولكن أولادهم الصغار إذا كانوا في حاجة فإنه لا حرج أن يتبرع لهم بكساء أو فراش أو ما أشبه ذلك، ولكن لا يكون من الزكاة.

مطالب مرتبط:

(۳۷۲۸) حکم پرداخت زکات به خویشاوندانی که نیازمند نیستند

پرداخت زکات به خویشاوندانی که نیازمند نیستند، پذیرفته نیست و زکات را از عهده‌ی شخص، ساقط نمی‌کند....

ادامه مطلب …

(۳۷۲۷) حکم پرداخت زکات به خویشاوندان

ایرادی ندارد که زکات را به آنان بپردازی؛ اما اگر چنین نباشند و ثروتمند و بی‌نیاز از زکات باشند، نباید به آنان زکات بدهی زیرا خویشاوند بودن، سببی برای استحقاق زکات نیست....

ادامه مطلب …

(۳۷۲۶) حکم برداشت زکات طلا برای نیاز شخصی

شخص اجازه ندارد زکات را برای خودش بردارد؛ یعنی جایز نیست که زکات را به خودش بپردازد بلکه واجب است زکات را به مستحقان آن بپردازد...

ادامه مطلب …

(۳۷۳۲) اولویت در پرداخت زکات

این کار، درست نیست؛ یعنی جایز نیست که مسلمان زكاتش را به پسران یا دخترانش یا هر کسی که تأمین مخارجش بر او واجب باشد، بدهد....

ادامه مطلب …

(۳۷۲۳) استفاده از زکات برای نیازهای غیر از غذا

وَرَع و پارسایی مسلمان این است که زکاتی را که به آن نیاز ندارد را ترک کند تا خود را گرفتار شبهه و تغذیه و استفاده از چیزی که مسئولیت در قبال آن، بس مهم و سنگین است، نکند....

ادامه مطلب …

(۳۷۳۷) حکم پرداخت زکات به برادران نیازمند

اگر این برادرانت به قدر کافی مال دارند و حدّاقل نیازشان را تأمین می‌کنند، درست نیست که از زكاتت به آنان بدهی؛ زیرا در این حالت، نیازمند زكات نیستند و زکات فقط باید به مستحقان از فقرا، مساکین، بدهکاران و... پرداخت شود...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه