دوشنبه 21 محرم 1448
۱۵ تیر ۱۴۰۵
6 جولای 2026

(۳۷۵۲) حکم پرداخت زکات به خویشاوندانی که در نماز جماعت کوتاهی می‌کنند

(۳۷۵۲) سوال: آیا جایز است که زکاتم را به خویشاوندانم بدهم که در ادای نماز با جماعت کوتاهی می‌کنند و در خانه نماز می‌خوانند؟

جواب:

بله، اگر مستحق و از اهل زکات باشند، ایرادی ندارد که زکاتت را به آنان بدهی به شرطی که نفقه و تأمین مخارجشان بر تو واجب نباشد زیرا اگر نفقه‌ی آنان بر تو واجب باشد، باید مخارجشان را از مال خویش بپردازی. همچنین چه بسا پرداخت زکات به آنان سبب و مایه‌ی هدایتشان شود. البته این حكم در صورتی است که آنان نماز می‌خوانند اما در نماز جماعت، شرکت نمی‌کنند اما اگر چنان باشد که اصلا نماز نخوانند، جایز نیست که زکاتت را به آنان بدهی زیرا در این صورت، كافر هستند و پرداخت زکات به کافر، درست نیست مگر این که از کسانی باشد که تألیف قلب و به دست آوردن دل‌هایشان مطلوب است که چنین شخصی در اصل، كافر بوده است که او را به سوی اسلام، جذب می‌کنیم اما مرتد (کسی که از دین برگشته است) باید به اسلام بازگردد یا کشته شود و جز این ‌دو گزینه، راه دیگری برایش وجود ندارد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز أن أدفع الزكاة لأقاربي مع أنهم يُقصرون في أداء الصلاة مع الجماعة، حيث يُصلّون في البيت؟

فأجاب رحمه الله تعالى: نعم إذا كانوا من أهل الزكاة فلا بأس أن تدفع زكاتك إليهم، بشرط ألا تكون نفقتهم واجبة عليك، فإن كانت نفقتهم واجبة عليك فالواجب أن تنفق عليهم من مالك، وربما يكون دفعك الزكاة إليهم سببًا في هدايتهم، وهذا الحكم فيما إذا كانوا يصلون لكن لا يصلون مع الجماعة، أما إذا كانوا لا يصلون مطلقًا فإنه لا يحل لك أن تدفع إليهم الزكاة؛ لأنهم كُفَّار، والكافر لا يَحِلّ دَفع الزكاة إليه إلا مَن كان مُؤَلَّفًا، والمؤلَّف هو الكافر الأصلي الذي كان على كُفْرِه فتتألفه على الإسلام، أما المرتَد فإنه إما أن يرجع إلى الإسلام، وإما أن يُقتل، وليس ثُمَّ خِيارٌ آخرُ.

مطالب مرتبط:

(۳۷۵۴) حکم پرداخت زکات به برادری که نماز نمی‌خواند

اگر برادرت اصلا نه در مسجد و نه در خانه نماز نمی‌خواند، زكاتت را به او نده زیرا وی مرتد است و از اسلام خارج شده است مگر این که شرط کنی که به دینش بازگردد و نماز بخواند...

ادامه مطلب …

(۳۷۲۲) حکم پرداخت صدقات به گدایان

گدایان و تکدّی‌گران که نزد مردم می‌روند و از آن‌ها درخواست پول می‌کنند، از دو حالت خارج نیستند:...

ادامه مطلب …

(۳۷۱۸) حکم حکم خرید وسایل ضروری از مبلغ زکات

به نظر من پرداخت زکات برای خرید منزل برای فقیر جایز نیست؛ زیرا خرید منزل، هزینه‌ی زیادی می‌طلبد و اگر هدف، برطرف نمودن نیاز فقیر است، می‌توان با مبلغ زکات، جایی را برایش اجاره کرد. ....

ادامه مطلب …

(۳۷۳۶) حکم پرداخت‌ زکات به خانواده

زکاتی که به مادرت داده‌ای پذیرفته نیست زیرا پرداخت نفقه‌‌ی او بر تو واجب است. زکاتی که به خواهرانت داده‌ای، اگر نفقه‌ی آنان نیز بر تو واجب است، آن زکات پذیرفته نیست...

ادامه مطلب …

(۳۷۲۹) آیا دادن زکات به خویشاوندان جایز است؟

پرداخت زکات به خویشاوندان اگر از اهل زکات باشند، بهتر از پرداخت آن به دیگران است زیرا با پرداخت آن به خویشاوندان، صدقه و همچنین صله‌ی رحم خواهد بود....

ادامه مطلب …

(۳۷۶۳) آیا افشای رباخواری همسایه برای دیگران جایز است؟

لازم نیست که به آنان خبر دهی که او رباخوار است مگر این که تو با همسایگانت اتفاق نموده تا او را نصیحت کنید چه بسا که الله او را هدایت کند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه