چهارشنبه 16 ربیع‌الثانی 1447
۱۶ مهر ۱۴۰۴
8 اکتبر 2025

(۳۶۸۲) آیا پرداخت زكات مال در هر ماهی از ماه‌های سال، جایز است؟

(۱۳۶۸۲) سوال: آیا پرداخت زكات مال در هر ماهی از ماه‌های سال، جایز است یا فقط باید در ماه رمضان پرداخت شود؟

جواب:

زکات حتما نباید در ماه رمضان پرداخت شود بلکه فرد باید زمانی زکات مالش را بپردازد که یک سال کامل بر آن بگذرد؛ همچنین تأخیر در پرداخت زکات، جایز نیست مگر این که این تأخیر، بسیار اندک باشد تا بنگرد که چه کسی نیازمندتر است یا بدین خاطر که آن را در زمانِ با فضیلتی که نزدیک است بپردازد؛ اما تأخیر طولانی مدت، جایز نیست زیرا واجب است که زکات به طور فوری پرداخت شود چون از واجبات می‌باشد و اصل در هر واجب، این است که فرد باید آن را به طور فوری انجام دهد مگر واجباتی که دلیل شرعی برای جایز بودن تأخیر در آن وجود داشته باشد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز إخراج زكاة المال في أي شهر من شهور السنة، أم يتحتم إخراج الزكاة في شهر رمضان المبارك؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: لا يتحتم إخراج الزكاة في رمضان، بل يخرج الإنسان زكاته إذا تم حَوْلُه – أي: حَوْل مَالِه – ولا يجوز أن يؤخرها إلا شيئًا يسيرا، يؤخرها ليَنْظُر مَن هو أحوج، أو لزمان فاضل غير بعيد، وأما أن يؤخرها إلى زمان بعيد فإن ذلك لا يجوز؛ لأن الزكاة يجب إخراجها على الفور ؛ لأنها من الواجبات، والأصل في كل الواجبات أن يقوم الإنسان بها فورا، إلا ما قام الدليل على جواز التَّرَاخِي فـيه.

مطالب مرتبط:

(۳۷۱۰) حکم تأخیر در پرداخت زکات

شایسته نیست زکاتش را به تأخیر بیاندازد؛ بلکه وقتی می‌داند که فقیر مستحق زکات نزد وی نیست، زکاتش را به نزدیک‌ترین مکان از خودش بفرستد که در آن فقیر و نیازمند وجود دارد....

ادامه مطلب …

(۲۷۰۴) شراکت و زکات

بله، این معامله صحیح است و بنا بر اجماع علما، جایز می‌باشد. این نوع کسب درآمد را مضاربه می‌نامند زیرا برای هر دو طرف، منفعت دارد....

ادامه مطلب …

(۳۷۰۲) بررسی اخلاقی دریافت زکات

این کار، حرام است، جایز نیست و برخلاف امانت‌داری می‌باشد؛ زیرا دوستش او را وكيل نموده و آن مبلغ را به وی تحویل می‌دهد تا آن را میان دیگران توزیع کند اما او آن را برای خودش بر می‌دارد. حال آن که علما بیان نموده‌اند که جایز نیست وکیل از چیزی که به او وکالت داده شده است،...

ادامه مطلب …

(۳۶۹۹) حکم دریافت گوشت قربانی نیازمندان توسط افراد غیر مستحق

اگر این شخص ثروتمند به صراحت گفته است که این مال صدقه‌ برای نیازمندان است، جایز نیست که شخص بی‌نیاز از آن بگیرد و استفاده کند....

ادامه مطلب …

(۳۶۹۰) حکم پرداخت زکات مال امانت‌گذاشته شده برای شخص یتیم

هرگاه يتيم به بلوغ عقلی برسد، سرپرستی و ولایت ولیّ او تمام می‌شود زیرا خودش مستقل می‌گردد؛ لذا واجب است اموالش به او برگردانده شود....

ادامه مطلب …

(۳۶۹۳) آیا پرداخت زکات به صورت هديه یا کمک با نیت زکات، صحیح است؟

اگر زکات را با عنوان هديه پرداختید و شخص گیرنده، چیزی جز هديه از آن نفهمید، پذیرفته نمی‌باشد زیرا جایز نیست که کسی زکات را به عنوان هدیه بدهد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه