شنبه 22 ذیقعده 1447
۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۵
9 می 2026

(۳۶۸۰) حكم تأخير در پرداخت زکات

(۳۶۸۰) سوال: حكم تأخير کردن در پرداخت زکات چیست؟

جواب:

هرگاه زکات واجب شد، تأخیر در پرداخت آن جایز نیست بلکه واجب است شخص برای پرداختش به مستحقان و نیازمندان بشتابد؛ زیرا زکات، حق دیگران بر آن شخص است و بر مسلمان واجب می‌باشد که حق دیگران که بر گردن وی است را فورا بپردازد اما اگر پرداخت آن را برای مدت کوتاهی بنا بر مصلحتِ زکات‌گیرنده به تأخیر بیاندازد، اشکالی ندارد چنان که اگر پرداخت زکات را به زمانی به تأخیر بیاندازد که فقرا نیازمندتر باشند یا به تأخیر بیاندازد تا به جست و جوی فرد مستحق زکات بپردازد؛ اما نباید پرداخت زکات برای مدت طولانی، یک یا چند ماه به تأخیر انداخته شود.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم تأخير الزكاة؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: لا يجوز أن يؤخر الزكاة إذا وجبت، بل يجب عليه أن يبادر بدفعها إلى مستحقيها؛ لأنها حَقٌّ لغيره عليه، والواجب على الإنسان أن يبادر بدفع حق الغَيْر إليه. لكن إن أخر دفعها زمنًا قليلًا لمصلحة المدفوع له- مثل: أن يؤخرها لوقت يكون فيه الفقراء أشد حاجة، أو يؤخرها ليبحث عن مستحق، وما أشبه ذلك- فإنه لا بأس به، لكن لا يؤخرها زمناً طويلا، بل شهرًا أو شهرين أو نحو ذلك.

مطالب مرتبط:

(۳۶۹۷) حکم زکات مال امانتی که با اجازه مالک با مال امانت‌دار مخلوط شده است

زكاتش با صاحب آن مال است و بر شما نیست؛ زیرا شما مالک مال نیستید مگر این که اجازه‌ دهد آن مال را به عنوان قرض بردارید.....

ادامه مطلب …

(۳۷۱۳) حکم پرداخت زکات در کشوری دیگر

بهتر است زکات در جایی پرداخت شود که واجب شده است و تفاوتی ندارد که زکات فطر یا زکات مال باشد؛ اما اگر در آن سرزمین فرد محتاج و نیازمندی نبود، ایرادی ندارد که زکات را به سرزمین دیگری بفرستید...

ادامه مطلب …

(۳۷۱۱) پرداخت زکات فطر با پول بهتر است یا طعام؟

جایز نیست که زکات را با چیزی جز طعام که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم تعیین نموده است، بپردازی....

ادامه مطلب …

(۳۷۰۰) حکم پرداخت زکات به مؤسسات خیریه

اگر مسئولان این شعبه‌ی انجمن خیریه از نظر دینی و علمی قابل اطمینان هستند، ایرادی ندارد که زكات مال خود را به آنان بدهی و اعلام کنی که این مبلغ، زکات است تا در موارد زکات، مصرف نمایند...

ادامه مطلب …

(۳۶۹۵) پرداخت زکات پول قرضی توسط بدهکار بدون اجازه طلبکار

هر کس زكات را به جای شخص دیگری بپردازد که به او وکالت نداده است، پذیرفته نمی‌شود؛ زیرا نیت در زکات، باید انجام شود و مانند ادای قرض نیست....

ادامه مطلب …

(۳۷۰۲) بررسی اخلاقی دریافت زکات

این کار، حرام است، جایز نیست و برخلاف امانت‌داری می‌باشد؛ زیرا دوستش او را وكيل نموده و آن مبلغ را به وی تحویل می‌دهد تا آن را میان دیگران توزیع کند اما او آن را برای خودش بر می‌دارد. حال آن که علما بیان نموده‌اند که جایز نیست وکیل از چیزی که به او وکالت داده شده است،...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه