(۳۶۲۹) پرداخت زکات حقوق ماهیانه‌ای که کارمندان و کارگران دریافت می‌کنند، چگونه است؟

(۳۶۲۹) سوال: پرداخت زکات حقوق ماهیانه‌ای که کارمندان و کارگران دریافت می‌کنند، چگونه است؟

جواب:

زکات فقط وقتی واجب می‌شود که یک سال کامل بر مال بگذرد و نزد مالک مال باشد؛ اگر آن را پیش از تمام یک سال خرج کند، زكات ندارد. بنابراین حقوق ماهیانه‌ نیز اگر یک سال نزد شما بماند، باید زکاتش را بپردازید. می‌توانید زکاتش را به دو روش بپردازید:

روش اول: سهم هر ماه را بدانید و زکاتش را پس از یک سال بدهید؛ چه بسا این روش دشوار باشد زیرا فرد نمی‌داند پس از خرج کردن این مبلغ، چه مقدار برایش باقی می‌ماند.

روش دوم: یک سال که از موعد حقوق ماه اول گذشت، زکات تمام سال را بپردازید؛ با این کار، زکات ماه اول به موقع پرداخت می‌شود و زکات سایر ماه‌ها را زودتر از موعدش پرداخت کرده‌اید؛ زودتر پرداخت کردن زکات، جایز است خصوصا اگر بنا بر چنین مصلحتی باشد. اگر شخص این کار را انجام دهد و زکات تمام ماه‌ها را یک باره پرداخت کند، برایش آسان‌تر است و مسئلیت نیز از عهده‌اش برداشته می‌شود.

تعداد بازدید: 2

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما كيفية زكاة المرتبات الشهرية التي يتقاضاها العمال والموظفون؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: الزكاة لا تجب إلا إذا تم الحول وهي عند المالك، فإن أنفقها قبل تمام الحول سقطت زكاتها، فعلى هذا فإن المرتبات الشهرية إذا تم عليها الحول وهي عندك تزكيها، ولكن كيف تزكيها؟ لك في زكاتها طريقان الطريق الأول: أن تعرف حِصّة كل شهر وتزكيها إذا تم حولها، وهذا قد يكون فيه مشقة وعُسْر؛ لأن الإنسان لا يدري ماذا يبقى بعد ما ينفقه من هذه الدراهم. وأما الطريق الثاني: فأن تزكي الجميع إذا تم حول أول راتب، فيكون أداء الزكاة عن أول راتب أداءً في وقته، ويكون أداء الزكاة عما بعده من الشهور زكاة مُعَجَّلَة، وتعجيل الزكاة جائز، لا سيما إذا كان فيه مصلحة كهذه الصورة، فإن الإنسان إذا فعل ما قلنا -يعني: أخرج زكاة جميع ما عنده مرة واحدة – كان ذلك أَيْسَر له وأَسْلم وأَبْرَأ للذمة.