(۳۴۷۶) حکم رفتن به قبرستان پس از نماز عید

(۳۴۷۶) سوال: پیش ما پدیده‌ای منتشر شده است و آن روی آوردن بسیاری از مردم بعد از اتمام نماز عید به قبرستان‌ها است، حکم شریعت از نظر شما در مورد این کار چیست؟

جواب:

این عمل بدعت است و در عهد رسول الله ﷺ زیارت نمودن قبور در روز عید رایج نبوده است و پیامبر ﷺ به طور مطلق به زیارت نمودن قبور امر نکرده است، پیامبر ﷺ می‌فرماید: «قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور فقد أذن لمحمد في زيارة قبر أمه فزوروها فإنها تذكر الأخرة»[۱] یعنی: (شما را از زیارت نمودن قبور نهی نمودم اما به محمد ﷺ در زیارت نمودن قبر مادرش اجازه داده شد، لذا قبرها را زیارت نموده زیرا آخرت را یادآور می‌شود). لذا برای انسان شایسته است که هر وقت که خواست به زیارت قبور برود چه در شب یا چه در روز باشد و زیارت نمودن قبور مقید به وقت خاصی نیست، نه روز جمعه و نه روز عید، بلکه می‌گوییم: هرگاه قلب انسان سخت شد و آخرت را از یاد برد برای او شایسته است که به سوی قبرستان رفته و آنجا را زیارت نماید به خاطر اینکه آخرت را یادآور شود، همانطور که رسول الله ﷺ در این فرموده‌اش ذکر نمودند که: «فإنها تذكر الأخرة».

۱[تخریج آن گذشت.]

تعداد بازدید: 1

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: لدينا ظاهرة منتشرة، وهي توجه كثير من الناس إلى المقابر بعد الفراغ من صلاة العيد، فما حكم الشرع في نظركم في هذا العمل؟

فأجاب رحمه الله تعالى: هذا العمل بدعة، لم يكن في عهد الرسول -عليه الصلاة والسلام- أن يعتاد زيارة القبور في يوم العيد، وإنما أمر النبي -عليه الصلاة والسلام – بزيارة القبور أمرًا مطلقًا عاما، فقال -عليه الصلاة والسلام-: «قَدْ كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ القُبُورِ، فَقَدْ أُذِنَ مُحَمَّدٍ فِي زِيَارَةِ قَبْرِ أُمِّهِ، فَزُورُوهَا فَإِنَّهَا تُذَكَّرُ الآخِرَةَ» فينبغي للإنسان أن يزور القبور في أي وقت شاء، سواء في الليل أو في النهار، وليس ذلك مُقَيَّدًا بوقت من الأوقات، لا في يوم الجمعة ولا في يوم العيد، بل نقول: إنه كلما قسا قلبه ونَسِيَ الآخرة فينبغي له أن يخرج إلى المقابر ويزورها؛ لأجل أن تذكره بالآخرة، كما ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله: «فَإِنَّهَا تُذَكَّرُ الآخِرَةَ».