چهارشنبه 24 جمادی‌الاول 1448
۱۳ آبان ۱۴۰۵
4 نوامبر 2026

(۳۲۶۵) حکمت غسل دادن میت چیست؟

(۲۳۶۵) سوال: حکمت غسل دادن میت چیست؟

جواب:

حکمتش در آن است که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بدان امر کرده است و به زنانی که دخترش را غسل می‌دادند، فرمود: «اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا، أَوْ خَمْسًا، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ»[۱] : (او را ۳ یا ۵ بار یا بیش از آن بشویید) همچنین در قصه مردی که در حج الوداع از شتر افتاد، گردنش شکست و مرد فرمود: « اغْسِلُوهُ بمَاءٍ وَسِدْرٍ»[۲]: (او را با آب و سدر بشویید) و غسل دادن برای این است که تمیز شود و به‌گونه‌ای به ملاقات پروردگار برود که در نهایت نظافت باشد لذا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم  به زنانی که دخترش را غسل می‌دادند فرمود: «اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا، أَوْ خَمْسًا، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ» : (او را ۳ یا ۵ بار و اگر لازم دیدید بیش از پنج بار بشویید) یعنی اگر نیاز بود به هفت بار نیز می‌رسد ولی (اگر نیاز به غسل بیشتر بود) تعداد آن وتر بالا می‌رود.


[۱] صحیح بخاری: كتاب الجنائز، باب غسل الميت ووضوئه بالماء والسدر، شماره‌ی (١٢٥٤) ومسلم: كتاب الجنائز، باب في غسل الميت، شماره‌‌ی (۹۳۹).

[۲] صحیح بخاری: كتاب الجنائز، باب الكفن في ثوبين، شماره (١٢٦٥) ومسلم: كتاب الحج، باب ما يفعل بالمحرم إذا مات، شماره (١٢٠٦).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما الحكمة في تغسيل الميت؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: السر في ذلك أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أمر بذلك، فقال للنساء اللاتي يُغَسّلْنَ ابنته: «اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا، أَوْ خَمْسًا، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ». وأمر به أيضًا في قصة الرجل الذي وَقَصَتْهُ ناقته وهو واقف في حجة الوداع، فقال – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «اغْسِلُوهُ بِمَاء وَسِدْرٍ». ولأنه يُغَسّل من أجل أن يُنَظَّفَ فَيَقْدَمَ على ربه -عز وجل- وهو في غاية النظافة، ولهذا قال الرسول عليه الصلاة والسلام للنساء اللاتي يُغسلن ابنته: «ثَلاثًا، أَوْ خَمْسًا، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ». يعني: متى ما دعت الحاجة إلى الزيادة على السبع فإنه يُزَادُ على السبع، ولكن يُقْتَصَرُ بذلك على الوتر، بمعنى أن تكون الغسلة الأخيرة وترا.

مطالب مرتبط:

(۳۲۷۱) حکم شرعی در مورد میّتی که دندانش از طلا می‌باشد

دندان یا آن نواربندی که دندان را نگه می‌دارد، بیرون آورده می‌شود چون که او مال محسوب می‌گردد و بقایش در میت ضایع کردن مال است...

ادامه مطلب …

(۳۲۸۹) حکم شهادت برای غرق‌شدگان

جایز نیست که برای شخصی گواهی به شهید بودن کسی بدهد جز برای کسی ‌که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم برای او گواهی داده است....

ادامه مطلب …

(۳۲۸۳) حکم شرعی سقط جنین و غسل جنین

شکی نیست که حرمت مرده‌ی مسلمان مانند حرمت او در زنده بودن است و برای او جایز نیست که چنین کاری کند....

ادامه مطلب …

(۳۲۷۴) حکم دفن کودک مرده بدون غسل در شرایط خاص

اگر این حالت تکرار شد و غسل دادن آن ممکن نبود، اهل علم می‌گویند: تیمم داده می‌شود یعنی اینکه شخصی دو دستش را بر خاک می‌زنند و صورت و دو کف میت را مسح می‌کند سپس او را کفن می‌کند و نماز بر او می‌خواند و او را دفن می‌کند....

ادامه مطلب …

(۳۲۸۵) آیا کسی‌ که در آب غرق شود در زمره‌ی شهدا وارد می‌شود؟

جایز نیست که به شخصی به صورت معین گواهی داده شود که او شهید است حتی اگر در جهاد در راه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ کشته شود....

ادامه مطلب …

(۳۲۷۸) کیفیت غسل میت در سنت

شکل مشروع در غسل میت این است که انسان شرمگاه میت را بشویَد سپس شروع به غسل دادن او کند، پس با اعضای وضو شروع کند و او را وضو دهد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه