چهارشنبه 26 ذیقعده 1447
۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۵
13 می 2026

(۳۲۰۱) آیا برای مرد جایز است کودکان کم‌تر از چهار سال خود را به مسجد ببرد؟

(۳۲۰۱) سوال: آیا برای مرد جایز است کودکان کم‌تر از چهار سال خود را به مسجد ببرد؟

جواب:

کودکانی که کم‌تر از چهار سال سن دارند غالبا نماز خواندن نمی‌دانند زیرا قدرت تمییز ندارند و سن غالب برای تمییز همان هفت سال است و این همان سنی است که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم امر نموده فرزندانمان را هرگاه به این سن رسیدند به نماز دستور دهیم که فرمود: «مُروا أولادَكم بالصَلاةِ لِسَبعٍ»: (فرزندانتان را در هفت سالگی به نماز خواندن دستور دهید).

در صورتی که این کودکان که چهار سال سن دارند نماز خواندن نمی‌دانند شایسته نیست آنان را با خود به مسجد بیاورد مگر این که ضرورتی وجود داشته باشد مثل این که کسی در خانه نباشد که از این کودک مراقبت کند که در این صورت او را با خود می‌آورد البته به این شرط که نمازگزاران را مورد اذیت قرار ندهد اما در غیر این صورت کودکش را با خود نمی‌آورد و اگر کودک نیاز داشت همراه او در خانه بماند نزد کودک در خانه بماند و در این حالت برای ترک کردن نماز جماعت معذور به شمار می‌رود زیرا به خاطر وجود عذر مراقبت از فرزندش برای نماز جماعت حضور نیافته است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز للرجل أن يذهب إلى المسجد ومعه أطفاله الصغار دون الرابعة؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: الأطفال الذين دون الرابعة في الغالب لا يُحْسِنُونَ الصلاة؛ لأنه لا تمييز لهم، والسن الغالب للتمييز هو سبع سنين، وهو السِّنُّ الذي أمر النبي و أن نأمر أولادنا بالصلاة إذا بلغوه، فقال -عليه الصلاة والسلام-: «مُرُوا أولادكم بالصلاة لسبع».

فإذا كان هؤلاء الأطفال الذين في الرابعة لا يُحسنون الصلاة، فلا ينبغي له أن يأتي بهم إلى المسجد، اللهم إلا عند الضرورة، كما لو لم يكن في البيت أحد يحمي هذا الصبي فأتى به معه بشرط ألا يؤذي المصلين، فإن أذى المصلين فإنه لا يأتي به، وإذا احتاج الطفل أن يبقى معه في البيت فليبق معه، وفي هذه الحال يكون معذورًا بترك الجماعة؛ لأنه تخلف عن الجماعة لعذر، وهو حفظ ابنه وحمايته.

مطالب مرتبط:

(۳۱۹۶) حکم آوردن غذا به مسجد به نیت صدقه چیست؟

آوردن غذا به مسجد برای این که فقرا و مستمندان از آن بخورند اشکالی ندارد اما نباید همیشه چنین باشد زیرا اگر همیشه چنین باشد مسجد تبدیل به خانه و محل استقرار می‌شود....

ادامه مطلب …

(۳۱۸۳) حکم انتظار نماز در مصلا همراه با اشتغال به سخن گفتن دنیوی با اهل خانه

آن چه آشکار است این در فرموده‌‌ی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وارد می‌‌شود...

ادامه مطلب …

(۳۲۰۴) حکم نماز خواندن در مسجدی که بر زمین شخص خاصی بنا شده در حالی که آن زمین در ملکیت او است چیست؟

هرگاه مسجد بر زمین شخصی با اختیار و اجازه‌ی خودش بنا شود نماز خواندن در آن اشکالی ندارد و در این حالت: قسمت بالای ساختمان، مسجد و پایینش در ملکیت وی باقی می‌ماند که اشکالی هم ندارد....

ادامه مطلب …

(۳۱۸۹) حکم اقامه نماز در دو مسجد متقارب با تداخل صدای قرائت

نماز خواندن در هر کدام از این دو مسجد جایز است و اشکالی ندارد البته شایسته نیست مسجدی در نزدیکی مسجد دیگری ساخته شود که جماعت از هم متفرق و پراکنده شوند ...

ادامه مطلب …

(۳۲۰۲) حکم اقامه‌ی نماز در مسجدی که به‌ صورت پراکنده برای برخی نمازها استفاده می‌شود

نماز خواندن در این مسجد مادامی که نماز جماعت در آن برپا می‌شود جایز است اما نماز خواندن در مسجدی که همه‌ی نمازها در آن برپا می‌شود بهتر است.....

ادامه مطلب …

(۳۱۸۶) حکم صحبت کردن در مسجد در مورد امور دنیوی چیست؟

مادامی که ممنوع نباشد اشکالی ندارد مثل این که صدایش را بالا برده و باعث ایجاد مزاحمت بر کسانی که در مسجد هستند شود یا این که خرید و فروش، اجاره گرفتن، اجاره دادن، رهن و مثل این‌‌ها از اموری که در مسجد ممنوع است باشد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه