چهارشنبه 6 شوال 1447
۵ فروردین ۱۴۰۵
25 مارس 2026

(۳۱۲۳) آیا برای امام در روز جمعه بهتر است همانند بقیه‌‌ی مأمومین زود به مسجد بیاید؟

(۳۱۲۳) سوال: آیا برای امام در روز جمعه بهتر است همانند بقیه‌‌ی مأمومین زود به مسجد بیاید یا این که بهتر است در خانه‌‌اش یا خارج مسجد باقی بماند تا این که هرگاه وارد مسجد شد بر روی منبر بایستد؟ کدام یک بهتر و سنت است؟

جواب:

بهتر و سنت در این قضیه این است که امام در خانه‌‌ یا در مکانی دیگر بماند و تا قبل از داخل شدن وقت به مسجد نیاید این روش پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است و روی گردانی از روش پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فقط به خاطر این انسان چیزی را نیک می‌‌پندارد شایسته نیست لذا کسی که در خانه باقی می‌‌ماند و به مسجد مگر هنگام داخل شدن وقت نماز نمی‌‌آید بهتر از کسی است که زود به مسجد می‌‌آید.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل الأفضل للإمام يوم الجمعة أن يُبكر للمسجد مثل بقية المُبكِّرين من المأمومين أم أن الأفضل البقاء في البيت أو خارج المسجد، حتى إذا دخل صعد المنبر؟ ما هو الأفضل والسُّنَّة في ذلك؟

فأجاب – رحمه الله تعالى -: الأفضل والسنة في ذلك أن يبقى الإمام في بيته أو في أي مكان، وأن لا يحضر إلى المسجد إلا عند حضور وقت الصلاة، هذا هدي النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- ولا ينبغي العدول عن هدي النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – لمجرد استحسان الإنسان للشيء، فالإمام الذي يبقى ولا يأتي إلى المسجد إلا إذا جاء وقت الصلاة أفضل من الذي يتقدم ويحضر مبكرًا.

مطالب مرتبط:

(۳۰۷۴) آیا واجب است موضوع خطبه‌‌ی جمعه چیزی باشد که از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نقل شده است؟

بدون شک اگر خطیب به آن چیزی که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در مورد آن خطبه نموده خطبه بخواند بهتر و کامل‌‌تر است....

ادامه مطلب …

(۳۰۳۹) حکم اقامه‌ی نماز جمعه پس از خروج از دریا و پس از گذشت وقت آن

نماز جمعه جز در مساجد در شهر یا روستا درست نیست ‌‌و از جماعتی که در دریا یا خشکی مشغول باشند درست نمی‌‌شود زیرا از شیوه‌‌ی پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نبوده که نماز جمعه را در غیر از شهر یا روستا برگزار کند ...

ادامه مطلب …

(۳۰۵۷) حکم دو اذان در نماز جمعه

امیر المؤمنین عثمان بن عفان رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ اذان سوم (با اقامه) را آورد هنگامی که مدینه توسعه یافت و جمعیت بالا رفت به خاطر اینکه حضور یافته و زود به مسجد بیایند و این اذان از سنت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم محسوب می‌‌شود...

ادامه مطلب …

(۳۰۴۶) حکم اقامه نماز جمعه برای عشایر ساکن بیابان

در بادیه‌‌ها (بیابان‌‌ها) نماز جمعه خوانده نمی‌‌شود زیرا در زمان پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بیابان‌‌هایی در اطراف مدینه بود ولی پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به آن‌‌ها امر نکرد که نماز جمعه را برپا کنند...

ادامه مطلب …

(۳۱۳۲) حکم قرائت دسته‌جمعی صلوات ابراهیمی پیش از خطبه‌ی نماز جمعه

مشروع است این است که شخص مشغول نماز، تلاوت قرآن و ذکر شود و هر شخصی خود به تنهایی انجام دهد نه به صورت جمعی....

ادامه مطلب …

(۳۱۰۴) آیا بازی با سنگ‌ریزه، ثواب نماز جمعه را از بین می‌برد؟

منظور این است که از پاداش جمعه محروم می‌‌شود نه این که نماز جمعه‌‌اش درست نیست....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه