سه‌شنبه 22 ربیع‌الثانی 1447
۲۲ مهر ۱۴۰۴
14 اکتبر 2025

(۳۰۱۷) آیا برای زن مانند مردان جایز است در هنگام سرما یا باران جمع ببندد؟

(۳۰۱۷) سوال: آیا برای زن مانند مردان جایز است در هنگام سرما یا باران جمع ببندد؟

جواب:

برای زن جایز نیست که به خاطر سرما یا باران نماز را جمع ببندد زیرا جمع هنگام نیاز یا در صورتی که در ترک نمودن آن مشقت باشد جایز است و زن نیاز ندارد که به خاطر سرما و بارندگی نماز جمع بخواند زیرا از خانه‌‌اش خارج نمی‌‌شود بر خلاف مردان که از خانه‌‌هایشان به سمت مساجد می‌‌روند  لذا بر آن‌‌ها در سرمای شدید همراه با باد شدید سخت می‌‌شود که به مسجد بازگردند.

بنابراین اگر انسان در خانه‌‌اش نماز می‌‌خواند مانند زن، بیمار و… آن‌‌ها به خاطر باران یا سرمایی که نماز جمع را مباح می‌‌کند نماز جمع نمی‌‌خوانند و دلیل آن حدیث ابن عباس Ç است که می‌‌گوید: (پیامبر ﷺ در مدینه بدون وجود ترس یا باران نماز جمع می‌‌خواندند، در این مورد سؤال شدند (که چرا نماز جمع خواندند)؟ گفت: خواست امتش را در سختی نیندازد. [۱]و این دلیلی است بر اینکه نماز جمع جایز نیست مگر در صورتی که در ترک نمودن آن مشقت و سختی باشد.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز للمرأة أن تجمع الصلوات في البرد والمطر كجمع الرجال؟

فأجاب رحمه الله تعالى: لا يجوز للمرأة أن تجمع للبرد والمطر؛ لأن الجمع إنما يجوز عند الحاجة والمشقة في تركه والمرأة لا تحتاج إلى أن تجمع من أجل المطر والبرد؛ لأنها لا تخرج من بيتها، بخلاف الرجال الذين يخرجون من بيوتهم إلى المساجد، فإنه يشق عليهم في البرد الشديد مع الريح الشديدة أن يرجعوا إلى المسجد.

وعلى هذا: إذا كان الإنسان يصلي في بيته كالمرأة والمريض ونحوهما، فإنهم لا يجمعون من أجل المطر أو من أجل البرد الذي يبيح الجمع، ودليل ذلك حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم «جمع في المدينة من غير خوف ولا مطر»، وسئل رضي الله عنه عن ذلك قال: «أراد أن لا يحرج أمته» وهذا دليل على أن الجمع لا يجوز إلا إذا كان في تركه حرج، أي: مشقة.

مطالب مرتبط:

(۳۰۱۳) آیا جمع بین نمازها بدون عذر جایز است؟

جمع نمودن بین نمازها بدون عذر جایز نیست...

ادامه مطلب …

(۳۰۲۳) حکم تقدیم یا تأخیر نمازهای جمع‌شده در حال بازگشت از سفر

همراه آن‌‌ها به نیت نماز مغرب نماز می‌‌خواند و در این حالت اگر در رکعت دوم و ما بعد آن به امام ملحق شود امر آن آشکار است اگر در رکعت دوم به امام ملحق شود همراه او سلام می‌‌دهد زیرا سه رکعت می‌‌شود...

ادامه مطلب …

(۳۰۱۹) حکم نیت در جمع بین مغرب و عشاء به‌سبب باران و سرما برای امام و مأموم

هنگامی که مثلا از نماز مغرب سلام دادند در حالی که در اثنای باران می‌‌بارید و خواستند که نماز عشاء را با آن جمع ببندند بنابر قول راجح اشکالی ندارد....

ادامه مطلب …

(۳۰۲۷) نماز جمع تقدیم برای مسافر بهتر است یا نماز جمع تأخیر؟

برای مسافر و غیر مسافر از کسانی که نماز جمع برای آن‌‌ها مباح است آن چه برای آن‌‌ها مناسب‌‌تر است را انجام دهند ...

ادامه مطلب …

(۳۰۲۴) حکم تغییر نیت از نماز عشاء به مغرب در اثنای نماز جماعت در حالت جمع تأخیر

این نماز نه به عنوان نماز مغرب و نه نماز عشاء درست نیست....

ادامه مطلب …

(۳۰۳۳) حکم جمع تأخیر نماز ظهر و عصر به دلیل بیدار ماندن شبانه برای درس

او را نصیحت می‌‌کنیم که این را تغییر داده و نماز را در وقتش بخواند و آن را نیت کند من گمان می‌‌‌‌کنم که اگر با دوستش در وقت نماز ظهر یا در وقت نماز عصر قرار داشت نمی‌‌خوابید لذا از الله À استعانت جسته و در ادای عبادت الله À با نشاط باشد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه