شنبه 2 شوال 1447
۱ فروردین ۱۴۰۵
21 مارس 2026

(۲۸۳۶) حکم تشهد مسبوق در دو رکعت پایانی جماعت

(۲۸۳۶) سوال: هرگاه شخص مسبوق به نماز جماعت در حالی که آن­ها در تشهد اول بودند آمد سپس نشست و دو رکعت آخری را همراه آن­ها خواند؛ آیا تشهد را به تنهایی بخواند از این جهت که دو رکعت همراه آن­ها رسیده یا اینکه همراه آن صلوات ابراهیمی را نیز بخواند؟

جواب:

هنگامی انسان امام را در حالت تشهد اول درک نمود و همراه او نشست مادامی که فرصت دارد تشهد را بخواند زیرا تشهد ذکر مشروعی است و انسان بر آن اجر می­برد و اگر دو رکعت را خواند در حالی که امام در تشهد آخری بود تشهد را به خاطر تبعیت از امام  تکمیل کند و اشکالی ندارد همچنین چون در خواندن آن دعا برای او و پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است زیرا در آن بر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و آلش صلوات فرستاده و برای آن­ها دعای برکت می­نماید و مؤمن از آل محمد صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است همچنین در آخر تشهد به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ از عذاب جهنم، عذاب قبر، فتنه­ی زندگی و مرگ و فتنه­ی مسیح دجال پناه می­برد، لذا خود را از این خیر محروم نگرداند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا أتى المسبوق إلى صلاة الجماعة فوجدهم قد جلسوا للتشهد الأول، وجلس وأتَمَّ معهم الركعتين الأخيرتين، وجلسوا للتشهد الأخير، فهل يأتي بالتشهد وحده لكونه أدرك معهم ركعتين، أم يأتي معه بالصلاة الإبراهيمية؟

فأجاب رحمه الله تعالى: إذا أدرك الإنسان الإمام وهو في التشهد الأول فجلس معه، فليأت بالتشهد ما دام عنده فرصة؛ لأن التشهد ذكر مشروع يثاب عليه الإنسان ويؤجر، وإذا كان صلى ركعتين وجلس الإمام للتشهد الأخير فليتم التشهد ولا حرج عليه متابعة لإمامه، ولأن في ذلك دعوة له وللرسول -عليه الصلاة والسلام-، فسوف يُصَلِّي على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى آله، والمؤمن من آل محمد، وسوف يدعو بالبركة الرسول الله وآله، وهو من آله وسوف يستعيذ في آخر التشهد يستعيذ بالله -عز وجل- من عذاب جهنم، وعذاب القبر، ومن فتنة المحيا ،والممات ومن فتنة المسيح الدجال، فلا تحرم نفسه هذا الخير.

مطالب مرتبط:

(۲۸۳۰) کیفیت قضا و ترتیب رکعات برای مأموم لاحق در نمازهای سه و چهار رکعتی

صفت قضای نماز شخصی که به نماز نرسیده این است که بر آن بنا دارد هر چه رسیده اول نمازش محسوب می­شود ...

ادامه مطلب …

(۲۸۳۸) احکام مسبوق در نماز مغرب

اگر شخص رکعت آخری در نماز مغرب را همراه امام رسید دو رکعت برای او باقی می­ماند پس از اینکه امام سلام داد بلند شده و یک رکعت می­خواند و در آن سوره­ی فاتحه و هر چقدر از قرآن میسر است می­خواند ...

ادامه مطلب …

(۲۸۳۲) اگر سه رکعت از نماز عشا از من فوت شد آن را چگونه بخوانم؟

الان تو یک رکعت را خوانده­ی لذا یک رکعت دیگر را می­خوانی و برای تشهد اول می­نشینی زیرا تشهد اول در رکعت دوم است...

ادامه مطلب …

(۲۸۳۷) شخصی رکعت سوم و چهارم را در نماز عصر درک نموده است و به تشهد وسطی نرسیده است؛ چگونه نمازش را تمام کند؟

نمازش را بنابر آنچه باقی مانده تکمیل می­گرداند،..

ادامه مطلب …

(۲۸۴۰) حکم فرد ملحق‌شده به نماز تراویح که تنها یک رکعت را ادا کرده و رکعت دوم را ترک نموده

این رکعت بر خلاف سنت است و شایسته نیست که انسان بر آن اکتفا کند ...

ادامه مطلب …

(۲۸۳۹) حکم مأموم مسبوق هنگام یادآوری اشتباه امام پس از سلام

کسی که بلند شده برای قضای آنچه از او فوت شده اختیار دارد بین اینکه همراه امام برگردد و قیامش را لغو کند اما هنگامی که نمازش را کامل کرد بر او سجده­ی سهو لازم است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه