چهارشنبه 19 ذیقعده 1447
۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵
6 می 2026

(۲۶۳۰) حکم خواندن نماز سنت به‌صورت نشسته برای فرد سالم

(۲۶۳۰) سوال: بسیاری از هندی‌‌ها را مشاهده نموده که در حال نشسته سنت می‌‌خوانند، در حالی که در سلامتی کامل هستند، آیا برای غیر مریض نماز ایستاده بهتر از نشسته است؟

جواب:

بله، خواندن نماز سنت به صورت ایستاده بهتر است، بنابر فرموده‌‌ی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم : «صلاة القاعد علی النصف من صلاة القائم»[۱](نماز شخص نشسته نصف نماز شخص ایستاده پاداش دارد) لذا بهتر است که انسان سنتش را ایستاده بخواند و اگر کسالت دارد یا نمی‌‌تواند، اشکالی ندارد نشسته نماز بخواند و در این حالت امید آن می‌‌رود که اجر ایستاده را ببرد. زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمودند: «إذا مرض العبد، أو سافر، کتب له مثل ما یعمل مقیما صحیحا»[۲](هنگامی که بنده مریض شد یا مسافرت نمود، اجرش همچون زمانی که مقیم یا سالم بوده نوشته می‌‌شود) و برای او هر چند که عذری نداشته باشد، جایز است که نشسته بخواند، اما اجرش با این کار کم می‌‌‌‌شود.


[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] بخاری: کتاب الجهاد و السیر، باب یکتب للمسافر مثل ما کان یعمل فی الإقامة، شماره­ی (۲۹۹۶).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: لاحظت كثيرًا من الهنود يُصَلُّون السُّنَّة جلوس، وهم في صحة تامة، وهل صلاة السُّنَّة وقوفًا أفضل من صلاتها جلوسا لغير المريض؟

فأجاب رحمه الله تعالى : نعم صلاة السُّنّة وقوفا أفضل؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «صلاة القاعد على النّصْفِ من صلاة القائم»، فالأفضل أن يتطوع الإنسان قائما، وإذا كان لديه عَجْزُ أو كَسَل فلا حرج عليه أن يصلي قاعدًا، وفي هذه الحال يُرْجَى أن يكتب الله له أجر القائم؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا مَرِضَ العبد، أو سافر، كُتِبَ له مثل ما كان يعمل مُقِيمًا صَحِيحًا»، ويجوز له ولو بلا عُذر أن يتطوع جالسًا، ولكنه ينقص أجره بذلك.

مطالب مرتبط:

(۲۶۲۲) برخی از نمازگزاران را ملاحظه می‌‌کنم که سنت را در مکانی غیر از مکان نماز فرض می‌‌خوانند، آیا این کار سنت است؟

بله! این کار اصلی در سنت دارد...

ادامه مطلب …

(۲۶۱۱) حکم نماز خواندن قبل از نماز عصر چیست؟

این چهار رکعت راتبه نیستند که انسان همیشه بر آن مواظبت نماید، لذا شایسته نیست که به عنوان راتبه قرار گیرد، زیرا نماز عصر سنت راتبه ندارد...

ادامه مطلب …

(۲۶۲۷) حکم نماز سنت بر روی صندلی در مقایسه با نماز بر زمین

در سنت امر وسعت دارد، اگر ایستاده نماز خواند بهتر است و اگر نشسته بدون عذر نماز خواند، نصف اجر نماز ایستاده را می‌‌برد و اگر عذر داشت، اشکالی ندارد و اجرش را کامل می‌‌برد..

ادامه مطلب …

(۲۶۰۹) حکم خواندن دو رکعت نماز پس از عصر

بله، دو رکعت نماز بعد از نماز عصر فقط به پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم اجازه داده شده است...

ادامه مطلب …

(۲۵۸۲) حکم قضای رکعت فوت‌شده‌ی نماز صبح و ادای سنت پس از فجر

برای انسان جایز است که هرگاه سنت فجر قبل از نماز از وی فوت شد، آن را بعد از نماز قضا کند...

ادامه مطلب …

(۲۵۹۴) آیا به تأخیر انداختن راتبه‌‌ی نماز صبح تا بعد از نماز فرض اشکالی دارد؟

برای انسان جایز نیست که عمدا سنت صبح را تا بعد از نماز به تأخیر بیندازد، زیرا لازمه‌‌ی آن این است که سنت را در وقت نهی بدون سبب می‌‌خواند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه