جمعه 15 شوال 1447
۱۳ فروردین ۱۴۰۵
3 آوریل 2026

(۲۵۱۳) اگر در اول شب وتر خواند سپس نصف شب یا آخر شب بلند شد و نماز خواند، آیا دوباره وتر می‌‌خواند؟

(۲۵۱۳) سوال: اگر در اول شب وتر خواند سپس نصف شب یا آخر شب بلند شد و نماز خواند، آیا دوباره وتر می‌‌خواند؟

جواب:

دوباره وتر نمی‌‌خواند، زیرا وتر یک بار است. وتر خوانده که بلند نشود، اما بلند شد و این با فرموده‌‌ی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم : «اجعلوا آخر صلاتکم باللیل وترا»[۱] (آخرین نمازتان در شب را وتر قرار دهید) منافات ندارد زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نفرمود که بعد از وتر نماز نخوانید بلکه فرمود: (آخرین نمازتان در شب را وتر قرار دهید) و این شخص آخرین نمازش در شب را وتر قرار داده است به این معنا که او بلند نمی‌‌شود، اما اگر بلند شد درهای خیر باز است و وقتی که بعد از وتر خواندن بلند می‌شود، وقت نهی نیست که بگوییم نماز نخواند بلکه می‌‌تواند هر اندازه که بخواهد نماز بخواند بدون اینکه نماز وتر را دوباره بخواند یا آن را نقض نماید.

شیخ بزرگوار! بعضی افراد هرگاه در آخر شب بیدار شدند یک رکعت می‌‌خوانند و سلام می‌‌دهند سپس بلند می‌‌شوند و بقیه نماز را می‌‌خوانند و در پایان وتر را می‌‌خوانند؟

جواب: وجهی ندارد. از ابن عمر رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا روایت شده که انجام می‌‌دادند اما وجهی ندارد، زیرا ممکن نیست که یک رکعت بر رکعت دیگری که گذشته و بین آن دو با بی‌‌وضویی، خواب و رفت و آمد فاصله ایجاد شده بنا شود. زمانی که ممکن نیست این یک رکعت دومی بر یک رکعت اولی بنا شود لازمه‌‌ی آن این است که این شخص سه وتر خوانده است: وتری قبل از خواب، وتری قبل از تهجد و وتری در پایان تهجد که این بدون شک مشروع نیست.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: لو أوتر أول الليل ثم قام في منتصف الليل، أو في نهاية الليل وصلّى، هل يوتر مرة ثانية أم لا؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: لا يوتر مرة ثانية؛ لأن الوتر مرة واحدة، وقد أوتر على أنه لن يقوم، ولكنه قام وهذا لا ينافي قول الرسول -عليه الصلاة والسلام-: «اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا»؛ لأنه عليه الصلاة والسلام- لم يقل: لا تصلوا بعد الوتر، بل قال: «اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا»، وهذا الرجل جعل آخر صلاته بالليل وترا، بمعنى: أنه لن يقوم، فإذا قام فإن أبواب الخير مفتوحة، وليس ذلك الوقت الذي يقوم فيه بعد الإيتار وقت نهي حتى نقول لا يصلي، بل له أن يصلي ما شاء من غير أن يعيد وتره، ومن غير أن ينقضه أيضًا.

فضيلة الشيخ: هناك من يصلي ركعة إذا قام في آخر الليل ثم يسلم، ثم يقوم ويصلي بقية الصلاة ثم يوتر؟

فأجاب رحمه الله تعالى: هذا لا وجه له هذا روي عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يفعله، ولكنه لا وجه له؛ لأنه لا يمكن أن تُبنى ركعة على ركعة سابقة حال بينهما حدث، ونوم، ومجيء، وذهاب لا يمكن، وإذا كان لا يمكن أن تُبنى الركعة الثانية هذه على الركعة الأولى لزم من ذلك أن يكون الرجل أوتر بثلاثة أوتار الوتر الذي قبل أن ينام والوتر الذي قبل أن يتهجد، والوتر الذي ختم به تهجده. وهذا ليس بمشروع بلا شك.

مطالب مرتبط:

(۲۵۱۴) آیا دعا نمودن در وتر بعد از بالا آمدن از رکوع در غیر از ماه رمضان جایز است؟

دعا بعد از رکوع حتی در غیر از رمضان جایز است و قنوت نامیده می‌‌‌‌شود...

ادامه مطلب …

(۲۵۱۵) آیا در رکعت آخر از نماز وتر فقط سوره‌‌ی اخلاص خوانده می‌‌‌‌شود؟

اگر بر خواندن سوره‌‌ی اخلاص اکتفا کند، کافی است و اگر برخی اوقات سوره‌‌ی فلق و ناس را نیز همراه آن بخواند، اشکالی ندارد....

ادامه مطلب …

(۲۵۲۱) حکم خواندن قنوت بعد از رکوع در رکعت آخر نماز صبح

صحیح این است که بدعت است مگر این که سببی داشته باشد مثل اینکه مسلمانان دچار حادثه‌‌ی ناگواری شوند یا شبیه این‌‌ها از امور مهم که در این صورت قنوت خوانده می‌شود...

ادامه مطلب …

(۲۵۱۶) حکم التزام به سوره‌های معیّن در نماز وتر پس از سوره‌ی فاتحه

وتر اگر سه رکعت باشد، سنت است در رکعت اول (سوره‌‌‌‌ی اعلی) و در رکعت دوم (سوره‌‌ی کافرون) و در رکعت سوم (سوره‌‌ی اخلاص) خوانده شود...

ادامه مطلب …

(۲۴۸۸) آیا اگر نماز وتر از من فوت شد قضایش بر من واجب است؟

اگر وتر در آخر شب از تو فوت شد، در وقت چاشت وتر را بخوان و یک رکعت دیگر به آن اضافه کن تا شفع شود....

ادامه مطلب …

(۲۵۱۱) کدام‌یک بهتر است، مداومت بر دعای قنوت در وتر یا عدم مداومت بر آن؟

نظرم این است که عدم مداومت بر آن بهتر است، زیرا ظاهر نماز پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بر این است که ایشان قنوت نمی‌‌خواند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه