(۲۵۰۰) سوال: همیشه می­بینیم که در نماز وتر در ماه رمضان دعای قنوت خوانده می­شود، آیا خواندن آن در روزهای عادی درست است یا این دعا فقط مخصوص رمضان است؟ همانطور که در دو رکعت شفع (قبل از وتر)، در رکعت اول سوره­ی اعلی و در رکعت دوم سوره­ی کافرون خوانده می­شود، آیا التزام به آن بر ما لازم است؟

جواب:

التزام به خواندن سوره­ی مشخصی در هیچ نمازی واجب نیست مگر سوره­ی فاتحه که نماز بدون آن تکمیل نمی­گردد، بنابر فرموده­ی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در صحیحین از حدیث عبادة بن صامت رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ : «لا صلاة لمن لم یقرأ بأم القرآن»[۱](نماز کسی که سوره­ی فاتحه را نخواند، درست نیست) همچنین فرموده­ی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در حدیث ابوهریره رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ : «کل صلاة لا یقرأ فیها بأم القرآن -أو قال: بأم الکتاب- فهی خداج، فهی خداج، فهی خداج»[۲](نمازی که در آن ام الکتاب (سوره­ی فاتحه) خوانده نشود، فاسد است، فاسد است، فاسد است).

لذا چیزی در نماز وجود ندارد که تلاوت آن مشخص باشد مگر سوره­ی فاتحه که نماز بدون آن درست نیست. و فرقی ندارد که شخص نمازگزار ماموم، امام یا منفرد باشد. اما خواندن سوره­ی اعلی، کافرون و اخلاص در وتر، اگر شخص با سه رکعت وتر بخواند، پیرامون آن سنت وجود دارد که اگر این­ها را بخواند بهتر است و اگر سوره­های دیگری را بخواند، اشکالی ندارد.

اما قنوت در وتر: پیرامون قنوت در وتر اهل علم بسیار اختلاف نموده­اند لذا اگر قنوت بخواند به خصوص در رمضان به خاطر حضور و جمع مردم  خوب است، اما اگر برخی اوقات آن را ترک نماید تا  گمان برده نشود که واجب است بهتر است و اگر به طور کلی قنوت را ترک نمود  چه در رمضان و چه غیر رمضان اشکالی ندارد، زیرا قنوت از واجبات نماز نیست.

[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] تخریج آن گذشت.