دوشنبه 13 صفر 1448
۵ مرداد ۱۴۰۵
27 جولای 2026

(۲۴۸۵) آیا یک رکعت بعد از نماز عشا وتر محسوب می‌شود؟

(۲۴۸۵) سوال: شیخ بزرگوار! آیا یک رکعت بعد از نماز عشا وتر محسوب می­شود؟ یعنی: بعد از دو رکعت آخر. آیا سری خوانده می­شود یا جهری؟ قراءت در آن از سوره­های کوچک است یا سوره­های بزرگ؟

جواب:

منظور سؤال کننده این است که آیا جایز است بعد از نماز عشا یک رکعت نماز وتر خوانده شود؟ جواب: بله جایز است بعد از نماز عشا و سنت بعدیه­ی آن، یک رکعت وتر خوانده شود یا سه رکعت وتر با یک تشهد در آخر آن یا این که دو رکعت جدا و یک رکعت جدا بخواند، همچنین با پنج رکعت یا هفت رکعت پی در پی وتر بخواند و با نه رکعت وتر بخواند و در رکعت هشتم برای تشهد بنشیند و سلام ندهد و در رکعت نهم سلام دهد و نیز می­تواند با یازده رکعت وتر بخواند و در هر دو رکعت سلام دهد و در پایان یک رکعت وتر بخواند و در این زمینه امر وسعت دارد.

اما قراءت در آن: هر آن چه برایش میسر شد می­خواند و فرقی ندارد یک رکعت، سه رکعت، پنج رکعت، هفت رکعت، نه رکعت یا یازده رکعت وتر بخواند مگر این که سه رکعت وتر بخواند که بهتر است در رکعت اول سوره­ی اعلی، در رکعت دوم سوره­ی کافرون و در رکعت سوم سوره­ی اخلاص بخواند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: فضيلة الشيخ هل ركعة بعد صلاة العشاء تُعَدُّ وترا؟ أي بعد الركعتين الأخيرتين وهل تكون جهرًا أم سرا؟ وهل القراءة تكون من قصار السور أم من طوال السور؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: يريد السائل هل يجوز أن يوتر الإنسان بركعة واحدة بعد راتبة العشاء؟ والجواب نعم يجوز أن يوتر بواحدة بعد صلاة العشاء وراتبتها، وأن يوتر بثلاث سردًا يتشهد في آخرهن، وأن يوتر بثلاث يسلم من ركعتين ثم يأتي بالثالثة، وأن يوتر بخمس سردا، وبسبع كذلك، وبتسع سردًا ويتشهد عقب الثامنة ولا يسلم، ثم يصلي التاسعة ويسلم، ويجوز أن يوتر بإحدى عشرة ركعة يُسَلِّمُ من كل ركعتين ويوتر بواحدة، فالأمر في هذا واسع.

وأما القراءة فيقرأ ما تيسر له، سواء أوتر بواحدة، أو ثلاث، أو خمس، أو سبع، أو تسع، أو إحدى عشرة، إلا أنه إذا أوتر بثلاث فالأفضل أن يقرأ في الأولى: ﴿ سَبِّح اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾ [الأعلى :١]، وفي الثانية: ﴿ قُلْ يَأَ ايُّهَا الكافرون ﴾ [الكافرون: ١]، وفي الثالثة: ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾ [الإخلاص: ١].

مطالب مرتبط:

(۲۵۱۱) کدام‌یک بهتر است، مداومت بر دعای قنوت در وتر یا عدم مداومت بر آن؟

نظرم این است که عدم مداومت بر آن بهتر است، زیرا ظاهر نماز پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بر این است که ایشان قنوت نمی‌‌خواند...

ادامه مطلب …

(۲۴۹۲) چگونه انسان وتر را قضا نماید هنگامی صبح فرا رسد؟

هرگاه وترش در شب از وی فوت شد  آن را در وقت چاشت قضا می­کند...

ادامه مطلب …

(۲۵۰۷) آیا درست است که برخی از رکعات را در نماز وتر بخوانم سپس بخوابم و بقیه را در آخر شب کامل کنم؟

در رکعات وتر پی در پی بودن شرط نیست بلکه جایز است برخی از آن را قبل از خواب بخواند و برخی را بعد از اینکه از خواب بلند شد بخواند....

ادامه مطلب …

(۲۵۱۴) آیا دعا نمودن در وتر بعد از بالا آمدن از رکوع در غیر از ماه رمضان جایز است؟

دعا بعد از رکوع حتی در غیر از رمضان جایز است و قنوت نامیده می‌‌‌‌شود...

ادامه مطلب …

(۲۴۷۴) آیا نماز تطوع همان نمازهای سنت و نوافل است؟

نمازهای تطوع شامل سنت­های رواتب قبل و بعد از نماز و سنت­هایی که مستقل و  دارای وقت هستند می­شود....

ادامه مطلب …

(۲۴۸۲) اهمیت نماز وتر در مقایسه با سنت‌های رواتب

 نماز وتر سنت مؤکده است که ترک نمودن آن مکروه است تا جایی که برخی از علما می­گویند واجب است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه