سه‌شنبه 15 ربیع‌الثانی 1447
۱۵ مهر ۱۴۰۴
7 اکتبر 2025

(۲۴۰۱) حکم عبور از وسط نماز‌گزاران در صف‌های آخر

(۲۴۰۱) سوال: حکم عجله کردن در خروج از مسجد بعد از نماز چیست و عبور از وسط نماز‌گزاران در صف‌های آخر؟

جواب:

هنگامی که کسی نمازش پایان یافت دیگر آن مکان برای کسی نیست و کسی که بلند می‌شود و در حالی که در راه است ذکر می‌کند و در این اشکالی نیست زیر الله À می‌فرماید: {فَإِذَا قَضَیۡتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَٱذۡكُرُوا۟ ٱللَّهَ قِیَـٰمࣰا وَقُعُودࣰا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمۡۚ} [سوره النساء: ۱۰۳] (پس چون نماز را به پایان رساندید، الله را ایستاده، و نشسته و بر پهلوی خویش (خوابیده) یاد کنید): یعنی در هر حالی که بودید و کسانی از مردم که سریع بلند می‌شوند و می‌روند که در عهد رسول الله ﷺ نیز بوده‌اند همانطور که در حدیث ابوهریره J در قصه‌ی سهو رسول الله ﷺ آمده است هنگامی که بعد از دو رکعت سلام نماز را داد، در آنجا گفت: «و خرج سرعان الناس من المسجد»[۱]: (و مردمی که شتاب داشتند از مسجد خارج شدند): و مثل این اشکالی ندارد و اذیتی که از رد شدن مردم حاصل می‌شود مقصود نیست و در صف‌های آخر مجال بلند شدن برایشان وجود دارد اما شکی نیست که از فروتنی و اخلاق نیک این است هنگامی که زود بلند شدی با آرامش و اجازه گرفتن از میان مردمی در صف‌ها نشسته‌اند و تسبیح می‌کنند رد شوی و آنها را اذیت نکنی و اولی‌تر آن است که در مکان خود بمانی و تسبیح بگویی مادامی که نیازی مانند فشار دست‌شویی رفتن و غیره نباشد که در این صورت معذور می‌باشی.


[۱] رواه البخاری (۱۲۲۹) و مسلم (۵۷۳).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم استعجال المصلين للخروج من المسجد بعد الصلاة، والمرور من وسط المصلين في الصفوف المتأخرة؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: إذا انتهت الصلاة فلا مقام لأحد، من شاء فليقم وليذكر الله تعالى وهو يمشي ولا حرج؛ لقول الله تعالى: ﴿ فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلوةَ فَاذْكُرُوا اللهَ فِيمَا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ ﴾ [النساء: ١٠٣]، أي: على أي حال كنتم، وهؤلاء الذين يقومون لينصرفوا هم سرعان الناس، وقد كان هذا موجودًا في عهد النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه في قصة سهو الرسول – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، حين سلم من ركعتين، قال فيه «وخرج سرعان الناس من المسجد»، ومثل هذا لا بأس به، والأذية التي تحصل من تخطي الرقاب ليست مقصودة، وأهل الصفوف المؤخرة لهم مندوحة بأن يقوموا ، لكن لا شك أنه من اللباقة وحسن الخلق أنك إذا قمت مبكرًا والناس على صفوفهم يسبحون الله ألا تؤذيهم، بل يكون مرورك بهدوء واستئذان والأولى أن تبقى في مكانك تسبح الله، ما لم يكن هناك حاجة كاحتقان البول أو غيره فأنت معذور.

مطالب مرتبط:

(۲۳۹۷) آیا کنار‌ه‌ی فرش ستره محسوب می‌شود؟

خیر، این ستره محسوب نمی‌شود ولی اگر کسی از پشت آن عبور کند ضرری به نماز‌گزار نمی‌زند...

ادامه مطلب …

(۲۳۹۳) حکم گذاشتن ستره در هنگام تنهایی

قول راجح این است که حتی اگر عبور کسی ترس نداشته باشد نیز گذاشتن ستره سنت است زیرا از فوائد گذاشتن جلوگیری از نگاه به راست و چپ است و افضل این است که ستره به اندازه‌ی پایانه‌ی پالان شتر باشد....

ادامه مطلب …

(۲۳۹۲) حکم ستره گذاشتن در نماز

ستره در قول راجح سنت است و واجب نیست بنابراین شایسته است که انسان وقتی می‌خواهد نماز بخواند به سوی ستره نماز بخواند....

ادامه مطلب …

(۲۳۹۶) آیا سجاده ما را از گذاشتن ستره بی نیاز می‌سازد؟

ستره سنت که چیزی ایستاده به اندازه‌ی آخر پالان شتر یا چیزی مانند عصا در زمین کاشته باشد....

ادامه مطلب …

(۲۳۹۸) حکم مرور از جلوی نماز‌گزار

(۲۳۹۸) سوال: حکم مرور از جلوی نماز‌گزار در حرم چیست؟ و آیا نماز‌گزار می‌تواند عبور کننده را منع کند؟ و چه امری نماز را قطع می‌کند؟ جواب: مرور از جلوی نماز‌گزار حرام است رسول الله ﷺ بر آن وعید بیان کرده است: «لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا […]

ادامه مطلب …

(۲۳۹۱) حکم ستره چیست؟

قرار دادن ستره یعنی گذاشتن چیزی بین خود و مردم که سنت مؤکد می‌باشد و ترک آن شایسته نیست....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه