جمعه 18 ربیع‌الثانی 1447
۱۸ مهر ۱۴۰۴
10 اکتبر 2025

(۲۲۱۵) حکم خواندن از روی مصحف در اثنای نماز

(۲۲۱۵) سوال: آیا برای انسان جایز است که در حال نماز قرآن را مستقیم از مصحف بخواند؟

جواب:

بله برای انسانی که در حال نماز است و حافظ نمی‌باشد جایز است که قرآن را از روی مصحف بخواند و اما اگر حافظ قرآن است اولی است که آن را از حفظ بخواند زیرا که حمل قرآن در حالت نماز سبب می‌شود:

اولا: عدم گذاشتن دست راست بر دست چپ بر روی سینه که این سنت ازش فوت می‌شود.

دوما: مشغول شدن نگاه به محل سجده چون که نگاه به مصحف می‌باشد.

سوما: حرکت و انتقال نگاه از سطر به سطر و از جانبی به جانب دیگر که نوعی عمل چشم است.

چهارم: حرکت کردن در حین حمل و گذاشتن و ورق زدن مصحف پس اگر انسان از اینها بی نیاز باشد پس ترکش بدون شک اولی است اما اگر محتاج به آن است مثل آن که قرآن را حفظ نمی‌باشد پس مشکلی نیست که مصحف را حمل کند و از روی آن قرائت کند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز للإنسان أن يصلي ويتلو القرآن مباشرة من المصحف؟

فأجاب رحمه الله تعالى: نعم يجوز للإنسان أن يقرأ القرآن من المصحف وهو يصلي إذا كان لا يحفظ القرآن أما إذا كان يحفظ القرآن فإن الأولى أن يقرأ عن ظهر قلب، وذلك لأن حمل المصحف في الصلاة يؤدي إلى:

أولا: إلى عدم وضع اليد اليمنى على اليسرى على الصدر، وهذا تفويت لسُنَّة.

ثانيا: انشغال العين عن رؤية محل السجود، فإن العين ستكون ناظرة إلى المصحف.

ثالثا: حركة النظر وانتقاله من سطر إلى سطر، ومن جانب إلى جانب، وهذا نوع عمل للطرف.

رابعا: الحركة في حمل المصحف ووَضْعَهُ وتَقْلِيبُه، فإذا كان الإنسان في غنى عن هذه الأشياء فإن تركها بلا شك أولى، أما إذا كان محتاجًا كما لو كان لا يحفظ القرآن فلا حرج أن يحمل المصحف ويقرأ منه.

مطالب مرتبط:

(۲۱۸۵) حکم جهر در نمازهای جهری هنگام اقامه نماز به صورت انفرادی

علما می‌گویند: اگر انسان در شب نماز را به تنهایی می‌خواند اختیار دارد که قرائت را به جهر یا سرّ بخواند ولی اگر کسی همراه او نماز می‌خواند باید به صورت جهری بخواند....

ادامه مطلب …

(۲۱۹۰) حکم قرائت بلند یا آهسته در رکعت ملحق شدن به نماز جماعت

نظر صحیح این است که مأمومِ جامانده، نماز خود را به‌گونه‌ای کامل کند که این رکعات، آخر نماز او هستند...

ادامه مطلب …

(۲۲۰۶) حکم خواندن سوره‌هایی معین در نماز صبح یا ظهر

حرجی بر انسان نمی‌باشد که ملزم به سوره‌های معینی باشد اگر که معتقد بر سنت بودن آن نداشته باشد ولی اگر در نمازهای جهری ملزم به سوره‌های معینی شدی مردم گمان می‌کنند که سنت است و بر مردم تلبیس ایجاد می‌شود پس این کار را نکن ولی در بین خودش اگر آن را سنت نگیرد اشکالی ندارد....

ادامه مطلب …

(۲۱۸۸) حکم کسی که در نماز جهری، جهری خواندن آن را فراموش کند

سنت است که به خاطر ترکش به جهری خواندن، سجده‌ی سهو بجا آورد زیرا جهری خواندن سنت است و ترک کردن آن از روی سهو این است که سجده‌ی سهو بجا آورد ولی این سنت است و واجب نیست....

ادامه مطلب …

(۲۲۰۳) حکم قرائت تمام قرآن در نمازهای جهری توسط امام

اگر که معتقد نباشد که این امر مشروع است مشکلی ندارد...

ادامه مطلب …

(۲۱۹۲) حکم خواندن نماز ظهر یا عصر با صدای بلند

این اشتباه است؛ زیرا سنت در نماز ظهر و عصر، آهسته خواندن (سری) است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه