یکشنبه 5 جمادی‌الثانی 1448
۲۴ آبان ۱۴۰۵
15 نوامبر 2026

(۲۱۷۳) حکم نماز فرد ناشنوا

(۲۱۷۳) سوال: عمه‌ای دارم که نمی‌شنود و نمازش عبارت است از تکبیر و تحمید و دعا، بدون این که سوره‌ای یا فاتحه و غیره را قرائت کند و می‌گوید: به دلیل نشنیدنش از یاد گرفتن آن نیز عاجز است پس آیا نمازش صحیح است؟ و آیا من در یاد ندادنش گناه کار هستم؟

جواب:

اما نمازش صحیح است زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ مَا ٱسۡتَطَعۡتُمۡ} [سوره التغابن: ۱۶] (پس تا (جایی که) می‌توانید از الله بترسید) و: {لَا یُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۚ} [سوره البقرة: ۲۸۶] (الله هیچ کس را جز به‌اندازه توانش تکلیف نمی‌کند) پس تو گناهی نداری زیرا که می‌گویی اگر به او یاد دهم نیز نمی‌فهمد پس چگونه برای چیزی که قادر به آن نیستی مؤاخذه شوی و فایده‌ای هم در آن نباشد؟ و تسبیح و تهلیل و تکبیر بر او کفایت است و از الله برای او و خود قبولی را می‌خواهیم.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل لديه عمة لا تسمع، وصلاتها عبارة عن تكبير، وتحميد، ودعاء، دون أن تقرأ أي سورة ولا فاتحة الكتاب ولا غير ذلك، يقول: وأنا عاجز عن تعليمها لعدم سمعها، فهل صلاتها صحيحة؟ وهل آثم في أني لم أعلمها؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: أما صلاتها فصحيحة، لقول الله تعالى: ﴿ولا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ﴾ [البقرة: ٢٨٦]، وقوله تعالى: ﴿ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ﴾[التغابن: ١٦] وأما أنت فلا تأثم، لأنك تقول: لو عَلَّمْتَها لم تفهم، فكيف تؤاخذ على شيء لا تقدر عليه ولا فائدة منه؟ ويكفيها أن تُسَبِّحَ وتهلل وتكبر، ونسأل الله لها ولنا القبول.

مطالب مرتبط:

(۲۱۸۰) حکم قرائت سوره فاتحه توسط مأموم پس از آمین در جماعت

فاتحه بعد از آن که مأمومین همراه امام آمین گفتند، خوانده می‌شود

ادامه مطلب …

(۲۱۷۷) حکم گفتن «أقامها و أدامها» در هنگام اقامه

این در حدیثی از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم روایت شده است ولی بعضی آن را ضعیف دانسته و بعضی نیز آن را حسن دانسته‌اند پس اگر انسان را گفت حرجی بر او نیست و همچنین اگر کسی آن را ترک کرد حرجی بر آن نمی‌باشد....

ادامه مطلب …

(۲۱۵۳) حکم خواندن سوره‌ی فاتحه در نماز جماعت

فاتحه رکنی از ارکان نماز است که بدون آن نماز صحیح نمی‌باشد پس کسی که فاتحه را در هر رکعتی که باشد ترک کند نمازش باطل است...

ادامه مطلب …

(۲۱۷۸) حکم گفتن «علیهما السلام» بعد از {صُحُفِ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ وَمُوسَىٰ} توسط ماموم

اشکالی ندارد زیرا در این موضع، امام سکوت می‌کند و حرجی برای مأموم نیست که بگویند: علیهما السلام....

ادامه مطلب …

(۲۱۶۱) آیا زمانی که امام شروع به خواندن کند، من نیز همراه او بخوانم؟

افضل این است در حالی که امام فاتحه را می‌خواند قرائت نکنی و هنگامی که قرائت فاتحه‌ی امام به پایان رسید که غالبا بعد از آن سکوتی می‌کنند که مأموم می‌تواند نصف سوره‌ی فاتحه را در آن بخواند قبل از این سوره‌ی بعدی را شروع کند....

ادامه مطلب …

(۲۱۷۶) حکم گفتن “استعنا بالله” توسط مأموم هنگام قرائت {إِیَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِیَّاكَ نَسۡتَعِینُ} امام

این کلمه هیچ معنایی ندارد پس شایسته است که اگر از یکی از مأمومین این را شنیدید برای او واضح سازید که این مشروع نمی‌باشد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه