یکشنبه 30 ذیقعده 1447
۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۵
17 می 2026

(۲۱۷۳) حکم نماز فرد ناشنوا

(۲۱۷۳) سوال: عمه‌ای دارم که نمی‌شنود و نمازش عبارت است از تکبیر و تحمید و دعا، بدون این که سوره‌ای یا فاتحه و غیره را قرائت کند و می‌گوید: به دلیل نشنیدنش از یاد گرفتن آن نیز عاجز است پس آیا نمازش صحیح است؟ و آیا من در یاد ندادنش گناه کار هستم؟

جواب:

اما نمازش صحیح است زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ مَا ٱسۡتَطَعۡتُمۡ} [سوره التغابن: ۱۶] (پس تا (جایی که) می‌توانید از الله بترسید) و: {لَا یُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۚ} [سوره البقرة: ۲۸۶] (الله هیچ کس را جز به‌اندازه توانش تکلیف نمی‌کند) پس تو گناهی نداری زیرا که می‌گویی اگر به او یاد دهم نیز نمی‌فهمد پس چگونه برای چیزی که قادر به آن نیستی مؤاخذه شوی و فایده‌ای هم در آن نباشد؟ و تسبیح و تهلیل و تکبیر بر او کفایت است و از الله برای او و خود قبولی را می‌خواهیم.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل لديه عمة لا تسمع، وصلاتها عبارة عن تكبير، وتحميد، ودعاء، دون أن تقرأ أي سورة ولا فاتحة الكتاب ولا غير ذلك، يقول: وأنا عاجز عن تعليمها لعدم سمعها، فهل صلاتها صحيحة؟ وهل آثم في أني لم أعلمها؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: أما صلاتها فصحيحة، لقول الله تعالى: ﴿ولا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ﴾ [البقرة: ٢٨٦]، وقوله تعالى: ﴿ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [التغابن: ١٦] وأما أنت فلا تأثم، لأنك تقول: لو عَلَّمْتَها لم تفهم، فكيف تؤاخذ على شيء لا تقدر عليه ولا فائدة منه؟ ويكفيها أن تُسَبِّحَ وتهلل وتكبر، ونسأل الله لها ولنا القبول.

مطالب مرتبط:

(۲۱۵۵) آیا قرائت فاتحه برای مأمومی که پشت امام ایستاده‌اند واجب است؟

قول راجح این است که برای مأموم همانطور که برای امام و همچنین منفرد واجب است، واجب می‌باشد....

ادامه مطلب …

(۲۱۷۲) حکم نماز بیمار ناتوان از قرائت کامل

اگر که نمی‌تواند مگر این پس معذور است....

ادامه مطلب …

(۲۱۵۸) جمع‌بندی احادیث درباره‌ی قرائت فاتحه در نماز جماعت

این بسیار مهم است که طالب علم جمع بین نصوصی که ظاهرش در تعارض است را بداند تا برایش آشکار شود که تعارضی بین آنها وجود ندارد چون که در شریعت الله تعارضی وجود ندارد و همچنین بین کلام الله و آنچه به صورت صحیح از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم روایت شده تعارض وجود ندارد.

ادامه مطلب …

(۲۱۷۷) حکم گفتن «أقامها و أدامها» در هنگام اقامه

این در حدیثی از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم روایت شده است ولی بعضی آن را ضعیف دانسته و بعضی نیز آن را حسن دانسته‌اند پس اگر انسان را گفت حرجی بر او نیست و همچنین اگر کسی آن را ترک کرد حرجی بر آن نمی‌باشد....

ادامه مطلب …

(۲۱۸۲) حکم بلند گفتن «آمین»

جهر گفتن آمین افضل است همانطور که از صحابه پشت سر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ذکر شده است...

ادامه مطلب …

(۲۱۵۳) حکم خواندن سوره‌ی فاتحه در نماز جماعت

فاتحه رکنی از ارکان نماز است که بدون آن نماز صحیح نمی‌باشد پس کسی که فاتحه را در هر رکعتی که باشد ترک کند نمازش باطل است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه