(۲۰۲۴) آیا برای من جایز است که با کفش نماز بخوانم؟

(۲۰۲۴) سوال: اکرمکم الله آیا برای من جایز است که با کفش نماز بخوانم؟ و آیا رسول الله ﷺ با آن نماز خوانده است؟ و حالت آن چیست که در آن نماز خوانده است؟ جزاکم الله خیرا.

جواب:

نماز خواندن با کفش از سنت قولی و فعلی رسول الله می‌باشد و در صحیحین ثابت است که از انس بن مالک J سوال شد: )هل کان النبی یصلی فی نعلیه؟ قال: نعم([۱] (آیا رسول الله ﷺ در کفش نماز میخواند؟ فرمود: بله) و رسول الله ﷺ به نماز با کفش امر و فرمود: «خَالِفُوا الْيَهُودَ؛ فَإِنَّهُمْ لَا يُصَلُّونَ فِي نِعَالِهِمْ وَلَا خِفَافِهِمْ»[۲] (با یهود مخالفت کنید ایشان با کفش و دمپایی‌هایشان نماز نمیخوانند) پس نماز به کفش سنتی است که با قول و عمل ثابت شده است.

ولی اگر بر این سنت مفسدهای مترتب میشود پس به خاطر مفسده ترک می‌شود و مفسدهای ممکن نماز با کفش در عصر حاضر به وجود بیاید آلوده شدن فرش مسجد می‌باشد و اذیت شدن نمازگزارانی که بر روی این فرش نماز می‌خوانند و مسجد در عهد رسول الله ﷺ با این فرشها مفروش نبوده است بلکه شن بوده است و شن آنچه را با قدم وجود داشت را از بین می‌برد.

همانگونه که بعضی از مردم که از اللهÀ برای خود و ایشان هدایت را می‌خواهیم هنگامی که با کفش‌هایشان وارد مسجد می‌شوند و به آن نگاه نمی‌کنند و به زیر آن اهتمام ندارند با وجودی که رسول الله ﷺ امر کرده است کسی که وارد مسجد می‌شود به آن نگاه کند و اکثر مردم به آن بی‌توجه هستند پس بعد می‌بینند که مشایخ-وفقهم الله- با کفش نماز نمی‌خوانند چون که این مفسده‌ها به وجود می‌آید.

[۱] رواه البخاری (۳۸۶) و مسلم (۵۵۵).

[۲] رواه ابو داود (۶۵۲).

تعداد بازدید: 11

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز لي أكرمكم الله أن أصلي بالأحذية؟ وهل صلى بها الرسول صلى الله عليه وسلم؟ وما هي الحالة التي صلى فيها؟ جزاكم الله خيرا.

فأجاب – رحمه الله تعالى -: الصلاة بالأحذية سنة سنها الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله وفعله، وقد ثبت في الصحيحين عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قيل له: «هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه؟ قال: نعم»، وأمر بالصلاة بالنعلين وقال: «خَالِفُوا الْيَهُودَ فَإِنَّهُمْ لَا يُصَلُّونَ فِي نِعَاهِمْ، وَلَا خِفَافِهِمْ» فالصلاة في النَّعْلَيْنِ سُنَّةٌ ثبتت بالقول والفعل.

ولكن إذا كان يترتب على هذه السُّنَّة مفسدة فإنها تترك من أجل المفسدة، والمفسدة التي يمكن أن تقع بالصلاة في النعلين في وقتنا الحاضر هي تلويث فرش المسجد، وإيذاء المصلين على هذا الفرش والمسجد في عهد الرسول – عليه الصلاة والسلام- لم يكن مفروشا باللباس، بل هو حصباء، والحصباء تتبع ما كان في الرَّجُلِ، ويزول ما كان في الرّجل مع هذه الحصباء.

كما أن بعض الناس – نسأل الله لنا ولهم الهداية – إذا دخل المسجد بنعليه لا ينظر فيهما، ولا يهتم بأسفلهما، مع أن الرسول – عليه الصلاة والسلام- أمر من دخل المسجد أن ينظر فيها، وأكثر الناس يهملون هذا، فمن ثم رأى المشايخ -وفقهم الله – أن لا يصلوا في النعال لئلا تحصل هذه المفسدة.