سه‌شنبه 22 ربیع‌الثانی 1447
۲۲ مهر ۱۴۰۴
14 اکتبر 2025

(۱۹۲۲) حکم قضای نماز مغرب در وقت صبح یا عصر

(۱۹۲۲) سوال: آیا جایز است که قضای نماز مغرب در وقت صبح یا عصر خوانده شود؟

جواب:

از رسول اللهﷺ ثابت است که می‌فرماید: «من نام عن صلاةٍ أو نسيها فليصلها إذا ذكرها، لاكفارة لها إلا ذلك» (کسی که از نمازی خواب رفت یا فراموش کرد پس هنگامی که بیاد آورد آن را بخواند و کفاره‌ای غیر از آن ندارد) پس هنگامی که برای نماز خواب افتاد پس هر وقت که بیدار شد نماز بخواند و هرکسی که فراموش کرد نیز هر زمانی که به یاد آورد نماز بخواند ولی جایز نیست که بدون عذر تأخیر کند پس اگر بدون عذر از وقتش خارج کند اگر بعد نماز هم بخواند قبول نمی‌باشد اگر هزار مرتبه هم بخواند و همچنین در مورد خواب، برای انسان واجب است که وقتی می‌خوابد احتیاط کند و زنگ هشدار بگذارد یا این که به یکی از افراد اهل خانه توصیه کند یا از خارج خانه که او را برای نماز بیدار کند و جایز نیست که این امر سبک گرفته شود همانطور که بسیاری از مردم انجام می‌دهند می‌خوابد و می‌داند که بیدار نمی‌شود مگر بعد از طلوع خورشید ولی باز هم اهمیت نمی‌دهد پس در این صورت منکر است و جایز نیست و انسان اگر در هنگام طلوع فجر کار دنیایی داشته باشد می‌بینی که مراقب ستاره‌ها است تا این که به شغلش برسد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز قضاء صلاة المغرب في وقت الصبح أو العصر؟

فأجاب رحمه الله تعالى: ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها»، فإذا نام عن الصلاة واستيقظ صَلاهَا في أي وقت يستيقظ، ومن نسيها صلاها في أي وقت ذكر ذلك، لكن لا يحل له أن يؤخرها عن وقتها بدون عذر، فإن فعل وأَخَّرَهَا عن وقتها بدون عذر وصَلَّاهَا فإنها لا تقبل منه، ولو صَلَّى ألف مرة، وكذلك في النوم، يجب على الإنسان أن يحتاط عند نومه، وأن يعمل ما يكون به استيقاظه من ساعة منبه أو توصية أحد من أهل البيت أو من خارج البيت يوقظه للصلاة، ولا يجوز أن يتهاون كما يفعل بعض الناس ينام وهو يعرف أنه لن يقوم إلا بعد طلوع الشمس، ولكنه لا يهتم بهذا، فإن ذلك منكر ولا يجوز، والإنسان لو كان له عمل دنيوي يحين عند طلوع الفجر لرأيته يراقب النجوم متى يطلع الفجر حتى يذهب إلى شغله.

مطالب مرتبط:

(۱۹۲۴) آیا در قضای نمازهای فوت شده، نمازهای سنت نیز خوانده می‌شود؟

با سنت شروع کند سپس فرض را بخواند برای این که هنگامی که انسان از خواب بیدار شد پس بلند شدنش از خواب به منزله دخول وقت است....

ادامه مطلب …

(۱۹۰۶) حکم خواندن نماز قبل از رسیدن وقت آن

نماز قبل از وقت آن جایز نیست اگر که با یک دقیقه باشد و اگر تکبیر الإحرام را قبل از دخول وقت انجام دهی نماز تو صحیح نمی‌باشد....

ادامه مطلب …

(۱۹۳۱) حکم کفاره نماز صبح فوت شده

کفاره‌ی نمازی که انسان بدون عذر آن را ترک کند این است که نماز بخواند....

ادامه مطلب …

(۱۹۳۵) حکم تاخیر در نماز عصر به سبب خواندن نماز جنازه و تدفین میت

اگر جنازه‌ای را به مسجد آوردند پس اول نماز فرض خوانده سپس نماز جنازه خوانده شود و با نماز جنازه شروع نشود ....

ادامه مطلب …

(۱۹۱۰) لزوم پایبندی موذنین مساجد به تنظیم دقیق اوقات اذان

برادران مؤذنین در هر بلد اسلام را نصیحت می‌کنم که به تنظیم وقت عنایت ورزند زیرا ایشان در مقابل الله مسؤل هستند که این امانتی که الله برای آنها قرار  داده است رعایت کنند و قبل از وقت اذان ندهند...

ادامه مطلب …

(۱۹۴۲) حکم ترتیب در خواندن نمازهای قضا

شایسته است که اول نماز عصر را بخواند سپس نماز مغرب را بخواند تا بر حسب ترتیبی که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَی فرض کرده است باشد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه