(۱۸۹۲) سوال: در یکی از کتاب‌های شرعی خواندم و شنیده‌ام که صلوات بر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بلافاصله بعد از اذان با صدای بلند بدعت است و چنین چیزی از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم روایت نشده است ولی بعضی از مؤذنین در مساجد الله اصلاحشان بکند این کار را می‌کنند. نظر شما در این مورد چیست؟

جواب:

اما فعل مؤذنین در مساجد که صلوات را با صدای بلند بعد از اذان می‌گویند و همچنین دعای مأثور را نیز بلند می‌خوانند: اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ، إنك لا تخلف الميعاد در این شکی نیست که بدعت است و از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وارد نشده است و اما اگر انسان آن به صورت سری بگوید بدن شک سنت است زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم امر به جواب دادن موذن کرده است و سپس صلوات بر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و سپس خواستن این که برای رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وسیله قرار دهد و و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرموده است هر کس این کار را بکند شفاعت من در روز قیامت برایش حلال می‌شود[۱] اما به صورت جهری و وصل کردنش به اذان بدعت است.

[۱] تخریج آن گذشت.