دوشنبه 11 شوال 1447
۱۰ فروردین ۱۴۰۵
30 مارس 2026

(۱۷۰۷) آیا جایز است که زن حائض، نماز بخواند؟

(۱۷۰۷) سوال: آیا جایز است که زن حائض، نماز بخواند؟ آیا حالتی وجود دارد که در آن نماز خواندن برای زن حائض، جایز باشد؟

جواب:

نماز خواندن برای زن حائض، جایز نیست؛ زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در حدیثی که ابو سعيد رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ از ایشان روایت نموده فرموده است: «أليس إذا حاضت لم تصلِّ ولم تصم؟»[۱] : (مگر چنین نیست که هرگاه حیض باشد، نماز نخوانده و روزه نمی‌گیرد؟). این حدیث در صحیح بخاری و مسلم، ثابت است. بنابراین زن حائض، نباید نماز بخواند بلکه نماز خواندن برایش حرام است و اگر نماز بخواند از وی پذیرفته نمی‌شود. همچنین نیاز به انجام قضای آن نماز نیست زیرا عایشه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهَا می‌گفت: «کان یصیبنا ذلك فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة»[۲] : (ما دچار حیض می‌شدیم و به ما دستور داده می‌شد که قضای روزه را به جا آوریم اما به انجام قضای نماز دستور داده نشده‌ایم).

شیخ بزرگوار! اگر زن حائض که طهارت ندارد و نمی‌خواهد که طهارت بگیرد، به خاطر خجالت کشیدن از دیگران، بایستاد و نماز بخواند، چه حکمی دارد؟

جواب: این نماز برایش حرام است و جایز نیست که در حالت حیض، نماز بخواند. همچنین اگر پاک شده باشد اما هنوز غسل انجام نداده باشد نیز جایز نیست که نماز بخواند. اگر از حیض، پاک شد اما  به آب دسترسی نداشت، تیمم کرده و نماز می‌خواند تا این که آب بیابد.


[۱] صحیح بخاری: کتاب الصوم، باب الحائض تترک الصوم والصلاة، شماره (۱۹۵۱).

[۲] صحیح مسلم: کتاب الحیض، باب وجوب قضاء الصوم علی الحائض دون الصلاة، شماره (۳۳۵).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل تجوز صلاة الحائض؟ وهل هناك حالة تجوز فيها؟

فأجاب رحمه الله تعالى صلاة الحائض لا تجوز؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أبي سعيد: «أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلُّ وَلَمْ تَصُمْ؟». والحديث ثابت في الصحيحين، فهي لا تصلي وتحرم عليها الصلاة، ولا تصح منها، ولا يجب عليها قضاؤها ؛ لقول عائشة رضي الله عنها: «كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ، فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ».

ما حكم أدائها للصلاة وهي على غير طهارة، لا تريد أن تتطهر، وإنما تريد أن تقوم أمام الناس؛ لكي تبعد عن نفسها الخجل؟ فأجاب – رحمه الله تعالى-: هذه الصلاة حرام عليها، ولا يجوز لها أن تصلي وهي حائض، ولا أن تصلي وقد طَهُرَت، ولم تغتسل، فإن طَهُرَت وهي ليس عندها ماء فإنها تتيمم وتصلى حتى تجد الماء.

مطالب مرتبط:

(۱۷۳۸) حکم حنا گذاشتن در حالت حیض چیست؟

استفاده از حنا در حالت حیض، جایز است...

ادامه مطلب …

(۱۷۱۶) حکم تلاوت قرآن برای زن حائض

به نظر من، قول میانه در این مورد، این است که: اگر بخواهد برای عبادت، تلاوت کند، نباید تلاوت کند زیرا اگر قرآن را با این هدف تلاوت کند، با توجه به اختلاف نظر علما در شبهات واقع شده است اما اگر بنا بر نیاز باشد، مانند ترس از فراموشی آیات و گفتن اذکار (مانند آیة الکرسی، دو آیه پایانی سوره بقره و سوره‌های اخلاص، فلق و ناس) ایرادی ندارد..

ادامه مطلب …

(۱۷۲۹) آیا جایز است که زن حائض به تلاوت قرآن کریم گوش فرا دهد؟

بله، جایز است که زن حائض به تلاوت قرآن کریم گوش فرا دهد...

ادامه مطلب …

(۱۷۰۲) بعد از ۳۵ روز از زایمان غسل کردم و شوهرم با من همبستر شد؛ آیا کارمان درست بود؟

جایز نیست که مرد با همسرش که در حال نفاس می‌باشد، همبستر شود اما اگر زن قبل از پایان چهل روز، پاک شد، واجب است که نمازش را ادا کند و نمازش صحیح است و در این حالت همسرش نیز می‌تواند با وی همبستر شود....

ادامه مطلب …

(۱۷۲۱) اگر در حالت حیض، معلم از من خواست که قرآن را تلاوت کنم، حکم شرع در این باره چیست؟

نظر من بر این است که اگر زن حائض بنا بر نیاز و مصلحت، قرآن را تلاوت نماید، ایرادی ندارد؛ مثلا به خاطر ترس از فراموشی آیات، خواندن اذکار شب و ‌روز، آموزش به فرزندان و دختران، یاد گرفتن، امتحان و غیره...

ادامه مطلب …

(۱۶۹۳) حکم مشاهده‌ی ترشحات زرد و قهوه‌ای در آغاز عادت ماهیانه

حيض، خون خالصی است که جاری می‌شود اما لکه‌ی تیره یا زردی، حیض نیست...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه