شنبه 19 ربیع‌الثانی 1447
۱۸ مهر ۱۴۰۴
11 اکتبر 2025

(۱۶۹۵) احکام رؤیت لکه‌های قهوه‌ای پس از توقف خون حیض

(۱۶۹۵) سوال: همیشه در مورد مسئله‌ی حیض و پاکی با مشکل مواجه می‌شوم؛ زیرا خون در روز پنجم متوقف می‌شود سپس در روز ششم لکه‌ای قهوه‌ای رنگ خارج می‌شود و این حالت در سه روز نخست رمضان اتفاق افتاد؛ یعنی در روز آخر ماه شعبان که روز پنجم عادت ماهیانه بود، خونریزی متوقف شد لذا غسل نمودم و نماز و روزه را انجام دادم. وقتی درباره‌ی این حالت پرسیدم، به من گفتند که باید نماز این سه روز را (یعنی روزهای ششم تا هشتم) تکرار کنی و قضای روزه‌های آن را به جا آوری. اکنون سؤالم این است: چگونه می‌توانم پاک شدن را از حیض تشخیص دهم؟ نظر به این‌ که این لکه‌ی قهوه‌ای، فقط یک یا دوبار در روزهای ششم تا هشتم خارج می‌شود؟ آیا غسلی که انجام داده‌ام، نماز و روزه‌ام را باطل می‌کند زیرا چون نمی‌دانستم بعد از آن سه روز، غسلی انجام نداده‌ام؟

جواب:

هرگاه زن از خون جاری حیض که که فراوان می‌باشد و وی می‌داند که آن خون حیض است پاک شد، روزهای بعد از آن، حیض محسوب نمی‌شود زیرا لکه‌ی تیره، زردی و یک یا دو نقطه، حیض نیست. بنابراین نظرم این است که روزه و نماز وی درست است و غسل اول که بعد از پنج روز انجام شده، حَدَث و ناپاکی حیض را برطرف کرده است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: دائما تواجهني مسألة الطهر من الحيض، وذلك بسبب انقطاع الدم في اليوم الخامس، ثم يخرج لون بني في اليوم السادس، وحدث هذا في أول أيام رمضان وثانيها وثالثها أي بمعنى: أنه انقطع الدم في آخر يوم من شعبان في اليوم الخامس من الحيض، فاغتسلت في هذا اليوم، وصليت وصمت، ولما سألتُ عن ذلك قيل لي: عليك بإعادة هذه الأيام الثلاثة، وعليك بقضاء تلك الأيام – أي: يوم السادس والسابع والثامن والآن السؤال هو: كيف أعرف الطهر ، علما بأن هذا الشيء البني لا يخرج إلا مرة أو مرتين في اليوم السادس والسابع والثامن؟ وهل غسلي ذلك يبطل الصلاة والصيام، لأني لم أغتسل بعد الثلاثة أيام الأخيرة لعدم علمي بذلك؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: إذا طَهُرَت المرأة من الحيض الجاري الغزير الذي تعرف أنه حيض فما بعده لا يعتبر شيئًا؛ لأن الصفرة والكدرة والنقطة والنقطتين ليست بشيء. وبناءً على ذلك نرى أن صومها صحيح وأن صلاتها صحيحة، وأن غُسلها الأول الذي كان بعد خمسة أيام قد رفع حدث الحيض.

مطالب مرتبط:

(۱۷۱۶) حکم تلاوت قرآن برای زن حائض

به نظر من، قول میانه در این مورد، این است که: اگر بخواهد برای عبادت، تلاوت کند، نباید تلاوت کند زیرا اگر قرآن را با این هدف تلاوت کند، با توجه به اختلاف نظر علما در شبهات واقع شده است اما اگر بنا بر نیاز باشد، مانند ترس از فراموشی آیات و گفتن اذکار (مانند آیة الکرسی، دو آیه پایانی سوره بقره و سوره‌های اخلاص، فلق و ناس) ایرادی ندارد..

ادامه مطلب …

(۱۷۳۰) حکم ذکر شهادتین برای زن حائض هنگام شنیدن اذان

این سخن، درست نیست؛ برای زن حائض و شخص جنب جایز است که ذکر الله را بگویند...

ادامه مطلب …

(۱۷۴۰) آیا برای زن در حالت حیض، جایز است که غسل کند و موی سرش را بشوید؟

بله، جایز است که با شستن بدن، مو و غیره، خود را پاکیزه و تمیز کند بلکه اگر دچار جنابت شد، سنت است که غسل نماید هر چند که این غسل، فایده‌ای جز استحمام برایش ندارد زیرا در حالت حیض، نماز بخواند اما این غسل برای بر طرف کردن آثار جنابت از او می‌باشد...

ادامه مطلب …

(۱۶۸۸) بعد از پایان عادت، دوباره چند قطره خون می‌بینم؛ آیا باید دوباره غسل کنم؟

اگر می‌داند که خون به طور کامل متوقف نشده است باید منتظر بماند تا کاملا متوقف شود و سپس غسل نماید اما اگر می‌داند که به طور کامل متوقف شده است، از همان زمانی که قطع شد باید غسلش را انجام دهد سپس بعد از آن اگر یک یا دو نقطه و قطره یافت، ایرادی ندارد....

ادامه مطلب …

(۱۷۱۳) حکم تلاوت قرآن، ماندن در مسجد و گوش دادن به اذکار در مسجد برای شخص حائض و جُنُب

بر شخص جنب، جایز نیست که قرآن را تلاوت کند تا این ‌که غسل نماید اما برای زن حائض در صورت وجود نیاز یا مصلحت، جایز است که قرآن را تلاوت کند...

ادامه مطلب …

(۱۶۹۶) حکم خونریزی پس از روز چهلم نفاس

اگر خونریزی بیش از چهل روز طول کشید، باز هم نفاس به شمار می‌رود...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه