شنبه 15 ذیقعده 1447
۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۵
2 می 2026

(۱۱۶۹) حدیث: نظافت جزئی از ایمان است

(۱۱۶۹) سوال: در مورد این حدیث سوال دارم: «نظافت جزئی از ایمان است».[۱] آیا این حدیث است یا اثر[۲]؟

جواب:

نمی‌دانم این حدیث، حدیث مرفوع است، یا اثر یا سخن یکی از علما. ولی شکی نیست که دین اسلام به نظافت دعوت می‌کند. به همین خاطر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرموده‌اند: «پنج چیز جزء فطرت است: ختنه و زدن موی شرمگاه و کوتاه کردن سبیل و کندن موی زیر بغل و چیدن ناخن».[۳] همچنین دستور داده‌اند که هر هفته روز جمعه غسل کنند، تا جایی که ایشان صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آن را واجب کرده فرمودند: «غسل جمعه بر هر مرد بالغی واجب است».[۴]

***


[۱] روایت طبرانی در «معجم الأوسط»، (ج۷، ص۲۱۵، حدیث شماره۷۳۱۱)، با لفظ: «تَخَلَّلُوا ، فَإِنَّهُ نظافةٌ ، وَالنَّظَافَةُ تَدْعُو إِلَى الإِيمَانِ ، وَالإِيمَانُ مَعَ صَاحِبِهِ فِي الْجَنَّةِ»، و ملا علی قاری آن را در کتاب «الموضوعات الکبری» (ص۹۱، شماره۳۴۳) آورده و گفته: سند آن بسیار ضعیف است. لفظ آن چنین است: «النَّظافةُ مِن الإيمانِ».

[۲] اثر هر قولی است که از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم یا صحابه و تابعین باشد.

[۳]  صحیح بخاری: کتاب اللباس، باب قص الشارب، حدیث شماره (۵۵۵۰). صحیح مسلم: کتاب الطهارة، باب خصال الفطرة، حدیث شماره (۲۵۷)، از ابوهریره با این لفظ: ‌«الْفِطْرَةُ ‌خَمْسٌ، أَوْ خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ: الْخِتَانُ، وَالِاسْتِحْدَادُ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ، وَقَصُّ الشارب».

[۴] قبلا تخریجش بیان شد. لفظ عربی چنین است: «غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ‌وَاجِبٌ ‌عَلَى ‌كُلِّ ‌مُحْتَلِمٍ».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أسأل عن هذا الحديث: «النظافة من الإيمان»، هل هو حديث أم أثر ؟ وجهونا بهذا مأجورين.

فأجاب رحمه الله تعالى: هذا الحديث لا أدري هل هو حديث مرفوع أم أثر أو كلام لبعض العلماء، ولكن لا شك أن الدين الإسلامي يدعو إلى النظافة، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: «الفِطرة خمس أو قال: خمس من الفطرة: الختان، والاسْتِحْداد، وقصّ الشَّارب، ونتف الآباط، وتقليم الأظفار». وأمر بالاغتسال كل أسبوع كل يوم جمعة، حتى إنه -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أوجب ذلك، فقال – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «غُسل الجمعة واجب على كل محتلم».

مطالب مرتبط:

(۱۱۴۹) نماز صبح و ضامن شدن الله

حدیث به این معنیست که هر کس نماز صبح را با جماعت بخواند در ضمانت الله است. این حدیث یکی از فضیلتهای نماز صبح به جماعت را بیان می‌کند

ادامه مطلب …

(۱۱۴۵) رستگاری در عمل به واجبات دین است

انسان با ترک نوافل گنهکار نمی‌شود. یعنی در صورتی که انسان به واجبات عمل کند، اگر نوافل را به جای نیاورد، گناهی بر او نیست و سبب نافرمانی نمی‌شود

ادامه مطلب …

(۱۲۲۷) گفتن سبحان الله و بحمده و سبحان الله العظیم

این حدیث صحیح است. کسی که در روز صد بار سبحان الله و بحمده بگوید، گناهانش حتی اگر مثل کفِ روی آب دریا هم باشند، از بین می‌روند

ادامه مطلب …

(۱۰۸۳) جمع بین این دو حدیث چگونه است؟

حدیث ابوهریره جزء مسائل نادر است. اما نهی از این است که انسان همیشه آن قدر در خوردن زیاده روی کند که از سیری بترکد و جا برای نفس کشیدن نداشته باشد

ادامه مطلب …

(۱۰۶۹) برای مرده دعا بهتر است یا اهدای ثواب

یکی از نکاتی که این حدیث به آن اشاره می‌کند این است که بهتر است برای میت به جای اهدای ثواب، دعای خیر کرد. زیرا حدیث دلالت بر آن دارد.

ادامه مطلب …

(۱۲۴۹) این حدیث است یا سخنی رایج بین مردم؟

«الله لعنت کند نوشنده را قبل از طلب کننده»، اصلی ندارد و از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت نیست. ولی یکی از احادیثی است که بر زبان مردم رواج دارد

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه