سه‌شنبه 5 شوال 1447
۴ فروردین ۱۴۰۵
24 مارس 2026

(۱۵۶۴) آیا در غسل جنابت، وضو گرفتن و رعایت ترتیب اعضای وضو برای صحیح بودن غسل، شرط است؟

(۱۵۶۴) سوال: : آیا در غسل جنابت، وضو گرفتن و رعایت ترتیب اعضای وضو برای صحیح بودن غسل، شرط است یا نیت کردن و یک بار شستن بدن کفایت می‌کند؟

جواب:

یک بار شستن بدن به همراه مضمضه و استنشاق کافی است و تفاوتی ندارد که شستن بدن را از چه سمتی شروع کند اما بهتر است که فرد ابتدا شرمگاه و آثار جنابت که با آن آلوده شده را بشوید سپس وضوی کامل بگیرد و سپس سه مرتبه آب بر سرش بریزد. وقتی آب به پوست سرش رسید، دیگر اعضای بدنش را آب بریزد و از سمت راست بدن شروع کند. این بهتر است اما اگر یک بار بدن را بشوید، کفایت می‌کند زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا} [المائدة: ۶] : (اگر جُنُب بودید، غسل نمایید). الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در این آیه از وضو یاد نکرد. بنابراین اگر کسی نیت غسل جنابت نماید و در آب رودخانه، دریا یا برکه فرو رود سپس بیرون آید و مضمضه و استنشاق کند، حَدَث از او برطرف شده است و می‌تواند نماز بخواند حتی اگر وضو نگرفته باشد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل الوضوء وترتيب غسل الأعضاء في غُسل الجنابة شرط لصحة الغُسل؟ أم يكفي النية وغسل الجسم مرة واحدة؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: يكفي غَسل الجسم مرة واحدة مبتدئا بأي جهة منه مع المضمضة والاستنشاق لكن الأفضل أن يغسل الإنسان فرجه أولا وما لوثه من الجنابة، ثم يتوضأ وضوءًا كاملا، ثم يفيض الماء على رأسه ثلاث مرات، فإذا أرواه أفاض الماء على سائر جسده مبتدئا بالأيمن من الجسد.

هذا هو الأفضل، وإن أتى بالغُسل مرةً واحدة كفى؛ لقول الله تعالى: ﴿ وَإِن كُنتُم جُنُبًا فَأَطَهَرُوا ﴾ [المائدة: 6]. ولم يذكر وضوءا. وعلى هذا؛ فلو أن إنسانا نوى الغُسل من الجنابة وانغمس في نهر، أو بحر، أو بركة، ثم خرج وتمضمض واستنشق، فقد ارتفع عنه الحدث، فيصلي وإن لم يتوضأ.

مطالب مرتبط:

(۱۵۷۷) وقتی جنابت در بیابان با تیمم رفع شد، آیا باید در شهر غسل کرد؟

هرگاه شخص به خاطر عدم وجود آب، تیمم می‌کند سپس به آب دست ‌یابد، واجب است که غسل نماید و اگر به خاطر بیماری تیمم نمود نیز هرگاه بهبود یافت، واجب است که غسل کند ...

ادامه مطلب …

(۱۵۸۷) حکم رؤیت غسل در خواب پس از احتلام

غسل کردن در خواب، هیچ ارزش و اعتباری ندارد. همچنین اگر اثر جنابت و منی را بر خود ببینی اما هیچ خوابی ندیده باشی، واجب است که غسل را انجام دهی....

ادامه مطلب …

(۱۵۷۴) حکم نماز جماعت با امام جنبِ فراموش‌کار

جماعت مسجد که با پشت سر شما شما نماز خوانده‌اند، نیاز به تکرار نماز ندارند؛ چون از جنابت شما بی‌خبر بوده‌اند و هر کاری که امام انجام دهد و موجب بطلان و فساد نماز شود و مأموم از آن خبر نداشته باشد، نماز مأموم درست است و باطل بودن نماز امام، تأثیری در نماز مأموم ندارد...

ادامه مطلب …

(۱۵۸۲) حکم نماز پس از همبستری بدون غسل

اگر این معاشقه، غسل را واجب کرده باشد، نمازت درست نیست و باید غسل نموده و نمازت را دوباره ادا کنی اما اگر غسل را واجب کرده نباشد، نمازت درست است زیرا در حالتی وضو گرفته‌ای که فقط وضو بر تو واجب بوده است....

ادامه مطلب …

(۱۶۰۴) حکم غسل جمعه و آداب آن برای زنان و زمان مشروع انجام آن

این احکام، خاص مردان است زیرا مرد در نماز جمعه حاضر می‌شود و از خواسته می‌شود که با زیبایی و آراستگی در مسجد حضور یابد؛ بنابراین از مرد خواسته می‌شود که غسل جمعه را انجام دهد، خود را پاکیزه و خوشبو نماید، بهترین لباسش را بپوشد و زود به مسجد برود....

ادامه مطلب …

(۱۵۷۲) کسی ‌که غسل جنابت را بدون عذر، یک یا دو روز به تأخیر بیاندازد، چه حکمی دارد؟

کسی‌ که غسل جنابت را بدون عذر به تأخیر بیاندازد، بی‌تردید گناهکار است و مرتکب جرم بزرگی شده است زیرا بدون طهارت، نماز خوانده است و این کار از گناهان کبیره به شمار می‌رود...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه