پنج‌شنبه 25 جمادی‌الاول 1448
۱۴ آبان ۱۴۰۵
5 نوامبر 2026

(۱۵۷۲) کسی ‌که غسل جنابت را بدون عذر، یک یا دو روز به تأخیر بیاندازد، چه حکمی دارد؟

(۱۵۷۲) سوال: کسی ‌که غسل جنابت را بدون عذر، یک یا دو روز به تأخیر بیاندازد، چه حکمی دارد؟

جواب:

کسی‌ که غسل جنابت را بدون عذر به تأخیر بیاندازد، بی‌تردید گناهکار است و مرتکب جرم بزرگی شده است زیرا بدون طهارت، نماز خوانده است و این کار از گناهان کبیره به شمار می‌رود بلکه حتی برخی علما بر این باور هستند که شخص، با این کارش کافر می‌شود؛ زیرا این کار، به معنای به تمسخر گرفتن آيات و نشانه‌های الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است اما بنا بر دیدگاه مشهور نزد علما، کسی ‌که بدون طهارت نماز بخواند، کافر نمی‌شود اما گناه بزرگی مرتکب شده است، پناه بر الله!

در این حالت بر این شخص واجب است که به درگاه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ توبه نماید و نمازهایی که با جنابت خوانده را دوباره ادا کند زیرا بدون طهارت، نماز خوانده است؛ رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «لا تُقبَلُ صَلَاةٌ بِغَيرِ طُهُورٍ»[۱] : (هیچ نمازی بدون طهارت قبول نمی‌شود).


[۱] صحیح مسلم: کتاب الطهارة، باب وجوب الطهارة للصلاة، شماره (۲۲۴).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم مَن أخَّر غُسل الجنابة يوما أو أكثر بدون عذر؟

فأجاب رحمه الله تعالى: مَن أخَّر ذلك بدون عذر فإنه لا شك أنه آثم، وأنه فعل جُرما عظيمًا؛ حيث صلَّى بدون طهارة، والصلاة بدون طهارة من كبائر الذنوب، حتى ذهب بعض أهل العلم إلى أنه يكفر بذلك؛ لأن ذلك من باب اتخاذ آيات الله هزوا، لكن المشهور عند جماهير أهل العلم أنه لا يكفر مَن صلَّى مُحْدِثًا، ولكنه قد فعل إنما عظيما، والعياذ بالله.

وعليه في مثل هذه الحال أن يتوب إلى ربه -سبحانه وتعالى-، وأن يعيد الصلاة التي صلاها وعليه الجنابة؛ لأنه صلى صلاة بغير طهور، وقد قال النبي -عليه الصلاة والسلام -: «لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ».

مطالب مرتبط:

(۱۵۶۶) آیا روش غسل جنابت همانند غسل حيض که زن انجام می‌دهد است؟

غسل جنابت و غسل حيض به یک شکل هستند؛ البته بهتر است که زن حائض، بیشتر خود را بشوید و در شستن سرش نیز از سدر استفاده نماید زیرا پاک کننده‌تر و خوشبوتر می‌باشد..

ادامه مطلب …

(۱۵۹۲) اگر کسی دچار جنابت ‌شود، می‌تواند به استحمام کردن اکتفا کند؟

اگر شخص دچار جنابت شد، غسل به جای وضو کافی است اما مضمضه و استنشاق باید انجام شود...

ادامه مطلب …

(۱۵۹۳) اگر شخصی وضو بگیرد و برای رفع جنابت، غسل کند، آیا جایز است که با همان وضوی غسل، نماز بخواند؟

اگر انسان دچار جنابت شود و غسل انجام دهد، این غسل به جای وضو نیز کفایت می‌کند ...

ادامه مطلب …

(۱۵۸۷) حکم رؤیت غسل در خواب پس از احتلام

غسل کردن در خواب، هیچ ارزش و اعتباری ندارد. همچنین اگر اثر جنابت و منی را بر خود ببینی اما هیچ خوابی ندیده باشی، واجب است که غسل را انجام دهی....

ادامه مطلب …

(۱۵۸۱) حکم بطلان غسل جنابت پیش از نماز فرض

اگر کسی غسل جنابت انجام داد سپس نماز نفل خواند سپس دوباره جنب شد: واجب است که برای نماز بعدی غسل نماید و تفاوتی ندارد که نماز بعدی، فرض یا نفل باشد....

ادامه مطلب …

(۱۵۷۰) حکم غسل با وجود مانیکور بر ناخن‌ها

این زن باید غسل را دوباره انجام داده و نمازی که با این غسل (غسل اول که صحیح نبوده است) خوانده را نیز دوباره ادا نماید...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه