سه‌شنبه 22 ربیع‌الثانی 1447
۲۲ مهر ۱۴۰۴
14 اکتبر 2025

(۱۵۴۰) آیا خوردن شیر شتر وضو را باطل می‌کند؟

(۱۵۴۰) سوال: از جمله باطل کننده‌های وضو، خوردن گوشت شتر است؛ آیا خوردن شیر شتر نیز وضو را باطل می‌کند؟

جواب:

از جمله باطل کننده‌های وضو، خوردن گوشت شتر است و تفاوتی ندارد که از هر کدام از اعضای آن اعم از جگر، کلیه، معده، روده و گوشت قرمز باشد. هر عضوی از شتر که خورده شود، وضو را باطل می‌کند زیرا: «سأل رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ: أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: «إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تَتَوَضَّأْ». قَالَ: أَتَوَضَّأُ مِنْ لحُومِ الْإِبِلِ؟ قَالَ: «نَعَمْ، فَتَوَضَّأْ مِنْ لحُومِ الْإِبِلِ»[۱] : (مردی از رسول الله ﷺ پرسید: آیا از خوردن گوشت گوسفند، وضو بگیرم؟ فرمود: اگر خواستی وضو بگیر و اگر نخواستی وضو نگیر. گفت: آیا از خوردن گوشت شتر، وضو بگیرم؟ فرمود: بله، بعد از خوردن گوشت شتر، وضو بگیر).  

بنابراین وضو گرفتن بعد از خوردن گوشت گوسفند را به اختیار انسان واگذار کرد اما در مورد گوشت شتر، اختیار مطرح نشد و فرمود: (بله). این دلیلی بر این است که یعنی فرد در مورد وضو گرفتن بعد از خوردن گوشت شتر، اختیاری ندارد و باید وضو بگیرد.

درباره‌ی دستور به وضو گرفتن بعد از نوشیدن شیر شتر، حدیثی با سند حسن، روایت شده است اما به دلالت بر وجوب نمی‌دهد؛ زیرا وقتی افرادی از قبیله‌ی عُرَینه به مدینه آمدند، مریض شدند لذا رسول الله ﷺ: «فأمرهم أن يأتوا إبل الصدقة فيشربوا من أبوالها وألبانها»[۲] : (به آنان دستور داد که به مکان شتران صدقه بروند و از ادرار و شیر آن شتران بنوشند). رسول الله ﷺ به آنان دستور نداد که وضو بگیرند در حالی که اگر واجب بود، نیاز بود این حکم را بیان نماید! لذا صحیح این است که وضو گرفتن بعد از نوشیدن شیر شتر، سنت است و واجب نیست اما وضو گرفتن بعد از خوردن گوشتش واجب می‌باشد.


[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] صحیح بخاری: کتاب الوضوء، باب أبوال الإبل والدواب والغنم ومرابضها، شماره (۲۳۳).

جواب:

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل من نواقض الوضوء أكل لحم الإبل، فهل لبنها ينقض الوضوء أم لا؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: من نواقض الوضوء أكل لحم الإبل، أي لحم كان؛ سواء الكبد، أم الكلية، أم الأمعاء، أم الكرش، أم اللحم الأحمر، كل شيء إذا أكله الإنسان منه انتقض وضوؤه به؛ لأن الرسول – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال حين سأله رَجُلٌ: أَأَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: «إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأَ وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تَوَضَّأْ». قَالَ: أَتَوَضَّأُ مِنْ حُومِ الْإِبِلِ؟ قَالَ: «نَعَمْ، فَتَوَضَّأْ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ».

فقد جَعَل الوضوء من لحم الغنم راجعا إلى مشيئة الإنسان، وأما الإبل فقال فيها: «نعم». وهو دليل على أن الوضوء من لحم الإبل ليس راجعا إلى مشيئة الإنسان، وأنه لا بد منه.

أما لبنها ففيه حديث إسناده حسن في الأمر بالوضوء منه، لكنه ليس على سبيل الوجوب، والدليل أن العُرَنِيِّينَ الذين جَاءُوا إِلى المَدِينَةِ فَاجْتَوَوْهَا، «فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَأْتُوا إِبِلَ الصَّدَقَةِ، فَيَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا»، ولم يقل: توضئوا، مع أن الحاجة داعية إلى بيان ذلك لو كان واجبا، فالصواب أن الوضوء من ألبانها سنة، وليس بواجب، وأما من لحومها فواجب لا بد منه.

مطالب مرتبط:

(۱۵۵۳) آیا لمس مصحف (قرآن) بدون وضو جایز است؟

اگر کسی‌ بخواهد قرآن را از روی مصحف، تلاوت نماید اما وضو نداشته باشد، ایرادی ندارد اما نباید مستقیما به قرآن دست بزند بلکه باید میان دستش و قرآن، مانعی قرار دهد..

ادامه مطلب …

(۱۵۳۳) آیا سلام کردن به زن نامحرم و بیگانه، وضو را باطل می‌کند؟

سلام کردن به زن نامحرم با زبان، وضو را باطل نمی‌کند و تأثیری بر آن ندارد. اگر انسان شروط مذکور در دست دادن را رعایت کند و از پشت مانع و پارچه دست دهد، وضو را باطل نمی‌کند اما دست دادن با زن نامحرم بدون وجود مانع، حرام است و جایز نیست اما با این وجود، اگر کسی مرتکب این کار شود وضویش باطل نمی‌شود ...

ادامه مطلب …

(۱۵۲۲) اگر زن، نوزادش را از نجاست بشوید، وضویش باطل می‌گردد؟

وضوی زن در اثر شستن نوزادش از نجاست، باطل نمی‌شود؛ زیرا بنا بر قول راجح، لمس کردن دو شرمگاه، وضو را باطل نمی‌کند مگر این که شخص، آلت تناسلی خود را از روی شهوت، لمس کند...

ادامه مطلب …

(۱۵۰۱) آیا باطل شدن وضو در حین طواف کردن با چیزی مانند خروج باد شکم، طواف را باطل می‌کند؟

شيخ الإسلام ابن تیمیه Ë بر این باور است که اگر وضوی شخص طواف‌ کننده در حین طواف باطل شود یا بدون وضو طواف نماید، طوافش صحیح است لذا اگر وضویش باطل شد، به طواف کردن ادامه می‌دهد و لازم نیست دوباره وضو بگیرد. وی به ادله‌ای استدلال نموده است که هر کس آن را مطالعه کند، در می‌یابد که قول وی، راجح و صحیح است...

ادامه مطلب …

(۱۵۴۱) حکم شک در نوع گوشت خورده‌شده پس از نماز

اگر کسی گوشتی خورد و سپس دچار شک شد که گوشتی که خورده، گوشت شتر بوده است یا خیر، نیاز به پرسیدن نیست اما اگر دانست، حتی مدتی بعد، باید نمازش را دوباره ادا کند. ...

ادامه مطلب …

(۱۵۱۶) حکم ادامه نماز جماعت پس از بی‌هوشی در اثنای نماز

هرگاه انسان بی‌هوش ‌شود و وضو نیز داشته باشد، وضویش باطل می‌شود؛ زیرا بی‌هوشی، شدیدتر و عمیق‌تر از خواب است ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه