دوشنبه 27 صفر 1448
۱۹ مرداد ۱۴۰۵
10 آگوست 2026

(۱۵۱۶) حکم ادامه نماز جماعت پس از بی‌هوشی در اثنای نماز

(۱۵۱۶) سوال: نماز صبح را در مسجد می‌خواندم؛ وقتی امام در رکعت اول در حال قرائت بود، ناگهان سرم گیچ رفت سپس بی‌هوش شدم سپس به هوش آمدم، بلند شدم و نمازم را همراه جماعت کامل کردم. چه چیزی بر من واجب است؟

جواب:

هرگاه انسان بی‌هوش ‌شود و وضو نیز داشته باشد، وضویش باطل می‌شود؛ زیرا بی‌هوشی، شدیدتر و عمیق‌تر از خواب است و این خواب عمیق که شخص متوجه باطل شدن وضویش نمی‌شود، وضو را باطل می‌کند؛ به دلیل حديث صفوان بن عسال رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ در مورد مسح بر خف که گفت: «کان رسولُ الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم يأمرنا إذا کُنّا سَفرَا أن لا نَنزِعَ خِفَافَنَا ثَلاثَةَ أيّام وَلَيَالِيَهُنَّ، إلا مِن جَنَابَة، وَلکِن مِن غَائط وَبَول وَنَوم»[۱] : (رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به ما فرمان داد که هرگاه در سفر بودم، خُفّ‌های خود را تا سه شبانه‌روز به خاطر (باطل شدن وضو با) ادرار، مدفوع و خواب، بیرون نیاوریم؛ مگر به خاطر جنابت).

شخص در حالت بی‌هوشی، درک و احساس خود را بیشتر از حالت خواب از دست می‌دهد؛ بنابراین هر کس بی‌هوش ‌شود و وضو داشته باشد، وضویش باطل می‌شود و هرگاه که خواست نماز بخواند، واجب است که وضو بگیرد؛ بنابراین اکنون واجب است نماز صبح که در آن بی‌هوش شده سپس آن را بدون وضو به پایان رسانده‌ای را دوباره ادا کنی.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: صليت الفجر في المسجد، وأثناء قراءة الإمام في الركعة الأولى أصابني دوار، ثم أُغْمِيَ عليَّ، ثم أفقْتُ، ثم قمتُ فأكملت الصلاة معهم، فماذا يجب علي؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: إذا أُغمي على الإنسان، وهو على وضوء، فإن وضوءه ينتقض؛ لأن الإغماء أشد من النوم، والنوم المستغرق الذي لا يدري النائم فيه أحْدَث أم لم يُحدِث هو ناقض للوضوء؛ لحديث صفوان بن عسال رضي الله عنه في المسح على الخفين قال: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا أَنْ لَا تَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ إِلَّا مِنْ جَنَابَةِ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطِ وَبَوْلٍ وَنَوْمِ».

والإغماء أشد فقدا للوعي والإحساس من النوم، فمَن أُغمي عليه، وهو على وضوء، انتقض وضوؤه، ووجب عليه أن يتوضأ إذا أراد الصلاة، وبناءً على ذلك فإنه يجب عليك الآن أن تُعيد صلاة الفجر التي أغمي عليك فيها، ثم أتممتها بدون وضوء.

مطالب مرتبط:

(۱۵۲۳) آیا شستن و تمیز کردن نوزاد از نجاست، وضو را باطل می‌کند؟

اگر آلت تناسلی را لمس کرد نیز دیدگاه درست همین است که وضویش باطل نمی‌شود ولی اگر بنا بر احتیاط، وضو بگیرد بهتر است و تفاوتی بین نوزاد دختر و پسر وجود ندارد....

ادامه مطلب …

(۱۴۹۹) آیا زن به خاطر ترشحاتی که از وی خارج می‌شود، باید وضو بگیرد؟

اگر ترشحات این زن، مستمر و مداوم باشد، یک بار که وضو گرفت، وضویش باقی است تا این که وضویش با چیز دیگری باطل شود...

ادامه مطلب …

(۱۵۵۷) آیا جایز است که قرآن را بدون وضو از حفظ تلاوت کنم؟

بله، جایز است که حافظ قرآن، قرآن را بدون وضو تلاوت کند اما بهتر است که وضو داشته باشد....

ادامه مطلب …

(۱۵۵۱) حکم تماس پا با فرش مرطوبِ شسته‌شده از نجاست مشکوک

اگر پا بر جایی گذاشتی که مرطوب است و از نجاست پاک شده است، پای شما نجس نمی‌شود زیرا آن مکان، پاک شده است اما رها کردن مکان نجاست تا این که خشک شود، شایسته نیست.....

ادامه مطلب …

(۱۴۸۷) آیا تصور خروج باد، وضو را باطل می‌کند؟

اگر نیت کند که وضویش را قطع کرده و دست از وضو کشیده است، وضویش قطع شده و باید دوباره شروع کند؛ اما اگر نیت کرد که وضویش را باطل کند اما وضویش باطل نشد، نیت انجام کار ممنوعی کرده است لذا اگر این کار ممنوع را انجام نداد، وضویش باقی می‌ماند...

ادامه مطلب …

(۱۵۴۹) حکم شک در گرفتن وضو پس از خروج از سرویس بهداشتی

اگر همیشه این شک و تردید برایش رخ می‌دهد، نباید به آن ‌توجه کند زیرا وسواس به شمار می‌رود اما اگر شک عادی باشد، واجب است که وضو بگیرد زیرا در وجود وضو تردید دارد و اصل بر عدم وجود وضو است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه