پنج‌شنبه 7 شوال 1447
۶ فروردین ۱۴۰۵
26 مارس 2026

(۱۵۰۶) آیا خونریزی در صورتی که شخص زخمی شود، وضو را باطل می‌کند؟

(۱۵۰۶) سوال: آیا خونریزی در صورتی که شخص زخمی شود، وضو را باطل می‌کند یا فقط تمیز کردن عضوی که خون از آن خارج شده است، کافی می‌باشد؟

جواب:

صحیح این است که خروج خون از جایی غیر از محل خروج ادرار و مدفوع، وضو را باطل نمی‌کند و تفاوتی ندارد که این خون مانند خون دماغ از بینی، از یک زخم یا برای انجام آزمایش خون خارج شود. کم یا زیاد بودن خون نیز تفاوتی ندارد.

دیدگاه راجح همین است زیرا دلیلی برای باطل شدن وضو با خروج خون، وجود ندارد و باطل دانستن وضو، یک حکم شرعی است که به دلیل نیاز دارد. وضو با دلالت دلیل شرعی ثابت شده است و چیزی که با دلیل شرعی ثابت گردد، فقط با دلیل شرعی می‌توان حکم به باطل شدنش کرد. در این مسئله نیز هیچ دلیل شرعی وجود ندارد که ثابت کند وضو با خروج چیزی از بدن غیر از محل خروج ادرار و مدفوع، باطل می‌گردد و تفاوتی ندارد که آن چیز، خون، چرک زخم یا استفراغ باشد. تا زمانی که آن چیز از جایی غیر از محل خروج ادرار و مدفوع خارج شود، کم یا زیاد آن، وضو را باطل نمی‌کند. البته اگر مقدارش زیاد باشد، آن عضو باید شسته شود چنان که در حديث صحيح آمده است: «أن فاطمة كانت تغسل الدم من وجه الرسول صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم حينَ جُرِحَ في غزوةِ أُحُد»[۱] : (فاطمه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهَا خون را از صورت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌شست زمانی که صورت ایشان در غزوه‌ اُحُد زخمی شده بود).


[۱] صحیح بخاری: کتاب الجهاد والسیر، باب لبس البیضة، شماره (۲۹۱۱). صحیح مسلم: کتاب الجهاد والسیر، باب غزوة أحد، شماره (۱۷۹۰).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل خروج الدم – إذا جُرح الإنسان- يُبطل الوضوء، أم يكفي تطهير العضو الذي خرج منه الدم؟

فأجاب رحمه الله تعالى: الصحيح أن الدم الخارج من غير السبيلين لا يَنقُض الوضوء، سواء خرج من الأنف كالرعاف، أم خرج من جُرح، أو خرج من أجل اختبار الدم عمدًا من الإنسان فكل هذا لا ينقض الوضوء، سواء كان قليلا أم كثيرًا.

هذا هو القول الراجح، وذلك لعدم الدليل على النقض، والنقض حكم شرعي يحتاج إلى دليل، والوضوء قد ثبت بمقتضى دليل شرعي، وما ثبت بمقتضى دليل شرعي لا يرتفع إلا بدليل شرعي، وليس هناك دليل شرعي يدل على انتقاض الوضوء بخروج شيء من البدن من غير السبيلين، سواء كان دما، أم قيحا، أم قينا، ما دام من غير السبيلين فإنه لا ينقض الوضوء، لا قليله ولا كثيره، ولكن إذا خرج من العضو، وكان كثيرا، فإنه يغسله، كما ورد في الحديث الصحيح: «أَنَّ فاطمة رضي الله عنها كانت تَغْسِلُ الدَّمَ مِن وَجْهِ الرسول صلى الله عليه وسلم حِينَ جُرِحَ في غزوة أُحُدٍ».

مطالب مرتبط:

(۱۴۹۴) شخصی که مبتلا به سلس البول می‌باشد، چگونه نماز می‌خواند؟

علما رَحِمَهُمُ‌الله گفته‌اند: بر چنین فردی واجب است که برای هر نمازی بعد از فرا رسیدن وقت آن، وضو بگیرد. وقتی بعد از دخول وقت نماز وضو گرفت، می‌تواند تا پایان وقت آن نماز، هر مقدار که خواست نماز فرض و نفل ادا کند. ....

ادامه مطلب …

(۱۵۰۱) آیا باطل شدن وضو در حین طواف کردن با چیزی مانند خروج باد شکم، طواف را باطل می‌کند؟

شيخ الإسلام ابن تیمیه رَحِمَهُ‌الله بر این باور است که اگر وضوی شخص طواف‌ کننده در حین طواف باطل شود یا بدون وضو طواف نماید، طوافش صحیح است لذا اگر وضویش باطل شد، به طواف کردن ادامه می‌دهد و لازم نیست دوباره وضو بگیرد. وی به ادله‌ای استدلال نموده است که هر کس آن را مطالعه کند، در می‌یابد که قول وی، راجح و صحیح است...

ادامه مطلب …

(۱۵۵۶) آیا تلاوت قرآن بدون وضو، صحیح است؟

بله، تلاوت قرآن بدون وضو، جایز است....

ادامه مطلب …

(۱۵۵۵) حکم آموزش قرآن بدون وضو در صورت نبود آب برای طهارت در مدارس روستایی

اگر در مدرسه یا نزدیکی آن، آب وجود نداشت، باید به دانش‌آموزان اعلام شود که حتما در خانه وضو بگیرند و با وضو حاضر شوند زیرا فقط شخصی که طهارت و وضو دارد می‌تواند به قرآن دست بزند...

ادامه مطلب …

(۱۵۳۶) آیا خوردن گوشت شتر، وضو را باطل می‌کند؟

دیدگاه راجح این است که خوردن گوشت شتر، وضو را باطل می‌کند و وضو گرفتن دوباره را واجب می‌سازد...

ادامه مطلب …

(۱۵۵۴) حکم لمس قرآن در کتاب‌های درسی توسط زن حائض

اگر بیشتر مطالب آن کتاب از آیات قرآن باشد، حکم مصحف (قرآن) را دارد لذا برای فردی که دچار حدث اصغر (وضو ندارد) یا حدث اکبر (در حالت جنابت، حیض، نفاس و... قرار دارد) جایز نیست که مستقیما به آن دست بزند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه