جمعه 8 شوال 1447
۶ فروردین ۱۴۰۵
27 مارس 2026

(۱۴۷۵) روش مسح بر جوراب چگونه است؟

(۱۴۷۵) سوال: روش مسح بر جوراب چگونه است؟ آیا ابتدا پای راست و سپس پای چپ را مسح کنیم یا هم‌زمان با دو دست هر دو پا را مسح نماییم؟ شایان ذکر است که امروزه مردم به روش دوم عمل می‌کنند.

جواب:

برخی علما بر این نظر هستند که مسح بر خف همانند مسح کردن دو گوش است که شخص باید هر دو را همزمان و یک‌باره و بدون مقدم کردن راست بر چپ، مسح کند لذا فرد پای راست را با دست راست و پای چپ را با دست چپ به طور هم‌زمان مسح می‌کند همان طور که گوش‌ها را هم‌زمان مسح می‌کند.

راجح و صحیح از نظر من، این است که فرد پای راست را قبل از پای چپ مسح کند زیرا مسح دو پا، جایگزین شستن آن‌ها شده است و دو عضو مستقل و جدا از هم هستند. چون مسح جایگزین شستن شده است و در شستن، مشروع است که راست بر چپ مقدم شود، در نتیجه بدل و جایگزین، همان حکم اصل را به خود می‌گیرد. قیاس پاها بر گوش‌ها درست نیست؛ زیرا چنان که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرموده‌اند: «الأُذُنَانِ مِنَ الرَأسِ»[۱] : (دو گوش‌ جزو سر هستند) و یک عضو محسوب می‌شوند. همان طور که شخص هنگام مسح سر، دستش را یک بار بر سرش می‌کشد و سمت راست و چپ سرش نیز همزمان می‌باشد، گوش‌ها را نیز همزمان و با یک ‌بار مسح می‌کند زیرا جزو سر هستند اما پاها دو عضو مستقل از یکدیگر می‌باشند لذا هر عضوی حکم خاص خود را دارد. رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نیز: «كانَ رسولُ اللهِ صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم يُعجِبُهُ التَيَامُنُ في تَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَطُهُورِهِ وَفِي شَأنِهِ كُلِّهِ»[۲] : (رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم همواره شروع کردن از سمت راست را در دمپایی پوشیدن، شانه زدن موها، طهارت گرفتن و در تمام کارها دوست داشت و می‌پسندید).


[۱] مسند احمد (۱/۴۸۶، شماره ۴۲۰). سنن ابوداود: کتاب الطهارة، باب صفة وضوء النبی صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ، شماره (۱۳۴). سنن ترمذی: أبواب الطهارة، باب ما جاء أن الأذنین من الرأس، شماره (۳۷). سنن ابن ماجه: کتاب الطهارة وسننها، باب الأذنان من الرأس، شماره (۴۴۴).

[۲] صحیح بخاری: کتاب الوضوء، باب التیمن فی الوضوء والغسل، شماره (۱۶۸). صحیح مسلم: کتاب الطهارة، باب التیمن فی الطهور وغیره، شماره (۲۷۰).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: كيف يكون المسح على الشراب؟ هل نبدأ بالمسح على الرجل اليمنى، ثم اليسرى، أم نمسح عليهما معا بكلتا اليدين، علما أن هذا هو عمل الناس اليوم؟

فأجاب رحمه الله تعالى: يرى بعض أهل العلم أن المسح على الخفين كالمسح على الأذنين أن يمسحهما مرة واحدة، أي: جميعًا، بدون أن يُقدِّم اليمنى على اليسرى، فيمسح الرّجل اليمنى باليد اليمنى، والرجل اليسرى باليد اليسرى، كما أنه يمسح الأذنين كذلك دفعة واحدة.

أنه والراجح عندي: يمسح الرجل اليمنى قبل اليسرى، وذلك لأن الرجلين قائم مقام غسلهما، وهما عضوان كل عضو مستقل عن الآخر، مسح وإذا كان المسح بدلا عن الغسل، والغسل يشرع فيه تقديم اليمنى على اليسرى، فإن البدل يكون له حكم المبدل، ولا يصح قياسهما على الأذنين؛ لأن «الأُذُنَيْنِ مِنَ الرَّأْسِ»، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهما عضو واحد، وكما أن الرجل إذا مسح على رأسه يَمُرُّ بيديه عليه، ويكون مسحه لجانب الرأس الأيمن والأيسر دفعة واحدة، كذلك أيضًا المسح على الأذنين يكون دفعة واحدة؛ لأنهما من الرأس، وأما الرجلان فإنهما عضوان؛ كل عضو مستقل عن الآخر، فيكون لكل عضو حكمه، وقد «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه التيامن في تنعله وترجله وطهوره وفي شأنه كله».

مطالب مرتبط:

(۱۴۵۴) احکام مسح بر خفّ چیست؟

مسح بر خفّ فقط یک حکم دارد؛ حکمش این است ‌که وقتی فرد آن‌ را با داشتن طهارتی که با آب حاصل شده است (غسل یا وضو) بپوشد، مسح کردن بر آن جایز می‌باشد اما با سه شرط:...

ادامه مطلب …

(۱۴۵۱) حکمت مسح کردن بر خف چیست؟

حکمت مسح بر خف، این است که این مسح و دست کشیدن، جایگزین شستن پا می‌شود؛ زیرا بر انسان واجب است که در وضو چهار عضو را پاک نموده و بر آن طهارت بگیرد: صورت، دست‌ها، سر و پاها...

ادامه مطلب …

(۱۴۸۱) حکم مسح بر غتره به‌ جای سر هنگام وضو گرفتن

کار وی درست نیست بلکه واجب است سرش را مسح کند...

ادامه مطلب …

(۱۴۷۰) آیا جایز است که نمازگزار در هنگام وضو گرفتن، پاهایش را نشوید و بر دمپایی‌اش مسح کند؟

مسح کردن بر دمپایی، جایز نیست؛ بلکه شخص باید دمپایی را بیرون آورده و پاهایش را بشوید اما مسح بر خُفّ (که پا را می‌پوشاند) جایز است و تفاوتی ندارد که خف از جنس پوست، پنبه، پشم یا هر چیز دیگری باشد...

ادامه مطلب …

(۱۴۶۷) حکم مسح بر جوراب نازک برای مبتلایان به ترک پوست پا

نظرم بر این است که این کار، جایز و درست می‌باشد و اشکالی ندارد....

ادامه مطلب …

(۱۴۶۴) حکم مسح کردن بر جوراب در وضو گرفتن، چیست؟

مسح بر جوراب، سنت است اگر فرد، آن را با وضو پوشیده باشد، غسل بر وی واجب نباشد و این مسح در زمان مشخص شده از سوی شرع انجام شود که همان یک شبانه ‌روز برای مقیم و سه شبانه‌ روز برای مسافر می‌باشد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه