پنج‌شنبه 7 شوال 1447
۶ فروردین ۱۴۰۵
26 مارس 2026

(۱۳۹۵) آیا شرط است که شخص به هنگام وضو، نمازی که قرار است با آن وضو بخواند را نام ببرد؟

(۱۳۹۵) سوال: آیا شرط است که شخص به هنگام وضو، نمازی که قرار است با آن وضو بخواند را نام ببرد؟ حتی اگر این وضو برای بیش از یک نماز باشد نیز همین طور است؟

جواب:

شرط نیست که شخص در وضو، نمازی که قصد خواندنش دارد را نام ببرد؛ یعنی شرط نیست که آن نماز را نیت کند و همچنین آن را بر زبان بیاورد. روشن است که تلفظ و بر زبان آوردن نیت، مستحب نیست. اگر شخصی مثلا برای نماز ظهر وضو گرفت، می‌تواند نماز ظهر و نماز سنت بخواند و اگر وضویش بماند می‌تواند نماز عصر، مغرب و عشا را نیز با همان وضو بخواند و هیچ نیازی به تعیین و مشخص کردن نماز به هنگام وضو نیست. حتی اگر به نیت رفع حدث و بی‌وضویی و بدون این که نماز یا کار دیگری را مد نظر داشته باشد وضو بگیرد، بی‌وضویی از وی برطرف شده و می‌تواند با آن وضو هر اندازه خواست نماز بخواند. حتی اگر شخصی نماز خاصی را مد نظر داشت و آن را نام برد، به آن محدود و مقیّد نمی‌شود که فقط همان نماز را با آن وضو بخواند و اگر مثلا نیت وی از وضو گرفتن، این بود که نماز ظهر را با آن بخواند، جایز است که نماز عصر و مغرب را نیز با همان وضو بخواند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يشترط في الوضوء تسمية الصلاة التي سيصليها بهذا الوضوء، ولو كان لأكثر من صلاة؟

فأجاب رحمه الله تعالى: لا يشترط أن يُسمي الصلاة التي توضأ لها، أي: لا يشترط أن ينويها، وكذلك لا ينطق بها بلسانه، كما هو المعروف أن النطق بالنية ليس من الأمور المستحبة، لكن إذا توضأ لصلاة الظهر مثلا فله أن يصلي الظهر، ويتنفّل بهذا الوضوء، وله أن يصلي العصر والمغرب والعشاء ما دام على وضوئه، ولا حاجة إلى تعيين ،الصلاة، كما أنه لو توضأ بنية رفع الحدث، بدون أن ينوي صلاة أو غيرها، فإن حدثه يرتفع، وله أن يصلي به ما شاء، ولو سَمَّى لا يتقيَّد بالتسمية، ولو نوى بوضوئه صلاة الظهر مثلا يجوز له أن يصلي العصر والمغرب.

مطالب مرتبط:

(۱۳۸۵) حکم تقدیم اعضای چپ بر راست در وضو و تأثیر آن بر صحت نماز

شروع کردن از سمت راست، بهتر است ولی اگر کسی در وضو از سمت چپ شروع ‌کند، مخالف سنت عمل کرده اما وضویش صحیح است؛ زیرا وی چیز واجبی را در وضو ترک نکرده است و ترک سنت در عبادت‌ها آن را باطل نمی‌کند بلکه فقط آن را دچار نقص و کاستی می‌کند...

ادامه مطلب …

(۱۴۲۷) وقتی روغن روی پوست وضو را دشوار می‌کند؛ تکلیف طهارت چیست؟

اگر این مرهم یا روغنی که بر اعضای وضویت قرار دارد جامد و دارای جرمی است که مانع رسیدن آب به پوست می‌شود، باید آن را قبل از وضو گرفتن یا غسل کردن برداشته و بزدایی اما اگر جرمی نداشت اشکالی ندارد که وضو بگیری یا غسل کنی حتی اگر آن را با صابون نشُسته باشی...

ادامه مطلب …

(۱۳۹۰) حکم دعای «اللهم اجعلنی من التوابین…» پس از وضو

بله، این دعا در احادیث وارد شده است...

ادامه مطلب …

(۱۳۹۷) آیا می‌توانم قبل از اذان یعنی قبل از دخول وقت نماز، وضو بگیرم؟

بله، کمی قبل به همین مسئله اشاره شد که فرد می‌تواند بعد از قضای حاجت و قبل از دخول وقت نماز، وضو بگیرد....

ادامه مطلب …

(۱۴۰۲) آیا مضمضه و استنشاق، شستن صورت و شستن دو دست تا آرنج، جایز است که یک مرتبه انجام شود؟

شستن صورت، دو دست و دو پا، یک مرتبه نیز کفایت می‌کند..

ادامه مطلب …

(۱۴۲۹) آیا برای زن جایز است در حالی که بر صورتش آرایش دارد نماز بخواند؟

چنین به نظر می‎‌رسد که آرایش و گذاشتن موارد آرایشی، لایه‌ای بر پوست ایجاد نمی‌کند که مانع رسیدن آب به پوست ‌شود لذا تفاوتی ندارد که قبل یا بعد از وضو آرایش کرده باشد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه