(۱۳۱۴) حکم وضو گرفتن از آب متغیر در برکه‌های مجاور مساجد

(۱۳۱۴) سوال: زمانی که به عنوان نماینده در جمهوری عربی یمن حضور داشتم، می‌دیدم که بیشتر مردم، در کنار مسجدشان برکه‌ای داشتند که از آن‌ وضو می‌گرفتند و درون آن شنا می‌کردند. شایان ذکر است که طعم، بو و رنگ این آب، تغییر کرده بود اما می‌گفتند: هرگاه اندازه‌ی آب به مقدار معینی برسد می‌توان از آن وضو گرفت. سفارش شما به این افراد چیست؟

جواب:

اگر این آب که در برکه وجود دارد، راکد است و جریان ندارد، رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از غسل نمودن در آن، نهی نموده و فرموده است: «لا يَغتسِلْ أحدُكم في الماءِ الدَّائِمِ، وهو جُنُبٌ»[۱] : (هرگاه یکی از شما در حالت جنابت ‌باشد، نباید در آب راکد غسل کند) زیرا انجام غسل در آب راکد که جریان ندارد، موجب آلودگی آن می‌شود و چه بسا انسان مبتلا به بیماری باشد که با غسل در این آب، سبب سرایت آن به دیگران شود.

نصیحت و سفارش من این است که از انجام چنین کارهایی در آب راکد که جریان ندارد، پرهیز نموده و خودداری کنند؛ همچنین ممکن است عورتشان دیده شود و این یک گناه آشکار است؛ زیرا جایز نیست که مسلمان عورتش را در برابر دیدگان هیچ کسی نمایان کند. می‌توانند برای استفاده از این آب، حمام‌هایی بنا کنند و بر بالای آن مخزن آب قرار دهند تا از آن وضو گرفته و غسل کنند.

[۱] تخریج آن گذشت.

تعداد بازدید: 35

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: عندما كنتُ مُنتَدَبًا في الجمهورية العربية اليمنية شاهدت معظم السكان لديهم بركة ماء بجانب المسجد يتوضأ بداخلها هؤلاء، ويسبحون بداخلها، علما بأن الماء الذي بداخلها قد تغيّر لونه وطعمه ورائحته، ويقولون بأن هناك قدرًا من الماء يمكن للإنسان الوضوء فيه السؤال، فما نصيحتكم لهم؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: نقول: إن هذا الماء الذي في البركة إذا كان دائما لا يجري فإن النبي صلى الله عليه وسلمنهى عن الاغتسال فيه فقال: «لَا يَغْتَسِلْ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ وَهُوَ جُنُبة». لأن الاغتسال في هذا الماء الدائم الذي لا يجري يجعله وَسِخًا، وربما يكون في الإنسان أمراض تؤثر على غيره.

ونصيحتي لهؤلاء أن يتجنبوا هذا العمل الذي يعملونه في هذا الماء الدائم الراكد الذي لا يجري، وكذلك ربما يكون هناك كشف لعوراتهم، فيكون هذا إنما ظاهرا؛ لأنه لا يحل لإنسان أن يكشف عورته لأحدٍ من الناس يراها، وبإمكانهم أن يجعلوا هناك حماماتٍ وخَزَانًا فوق هذه الحمامات يتوضئون منه ويغتسلون.