جمعه 18 ربیع‌الثانی 1447
۱۸ مهر ۱۴۰۴
10 اکتبر 2025

(۱۱۱۱) معنی حدیث: النساء شقائق الرجال

(۱۱۱۱) سوال: معنی این حدیث چیست: «زنان – در احکام الهی – مانند مردان هستند»؟[۱]

جواب:

معنایش این است که زنان، جزئی از مردان هستند. زیرا هر زنی، دختر پدر خود است و بنا بر این، جزئی از اوست. چنان که پیامبرﷺ درباره‌ی فاطمه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهَا می‌فرماید:  «فاطمه پاره‌ی تن من است».[۲] همچنین حدیث معنی دیگری نیز دارد و آن اینکه: زنان در آنچه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بر زن و مرد واجب کرده، با مردان مساوی هستند، مگر آن چیزهایی که خاص زنان و یا خاص مردان است.

***


[۱] روایت احمد در مسند: (ج۶، ص۲۵۶)، حدیث شماره (۲۶۲۳۸)، و ابو داود در سنن: کتاب الطهارة، باب فی الرجل یجد البلة فی منامه، حدیث شماره (۲۳۶)، و ترمذی در سنن: کتاب الطهارة، باب فیمن یستیقظ فیری بللا و لا یذکر احتلاما، حدیث شماره (۱۱۳)، از عایشه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهَا با این لفظ: «النِّسَاءُ ‌شَقَائِقُ ‌الرِّجَالِ».

[۲]  صحیح بخاری: کتاب فضائل الصحابة، باب ذکر أصهار النبیﷺ منهم ابو العاص بن الربیعJ، حدیث شماره (۳۵۲۳). صحیح مسلم: کتاب فضائل الصحابة رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُم، باب من فضائل فاطمة بنت النبیﷺ، حدیث شماره (۲۴۴۹)، با این لفظ: «‌فَاطِمَةُ ‌بَضْعَةٌ مِنِّي».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: ما معنى «النساء شقائق الرجال»؟

فأجاب – رحمه الله تعالى -: معنى كون النساء شقائق الرجال أن المرأة شقيقة الرجل، بمعنى أنها جزء منه؛ لأن المرأة بنت لأبيها، فهي بضعة منه، كما قال النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم في فاطمة بنت محمد رضي الله عنها: «فاطمة بضعة مني» . وله معنى آخر شقائق الرجال: أي مساويات للرجال فيها فرض الله -عز وجل- على الرجال والنساء، مما لا تختص به المرأة، أو لا يختص به الرجل.

مطالب مرتبط:

(۱۰۶۶) شرح حدیث لا وصیة لوارث و آیه سوره بقره

حدیث می‌رساند که وصیت برای کسی که سهم در ارث دارد، جایز نیست. اما آیه آن را خاص کرده و می‌گوید کسی که ارث نمی‌برد، وصیت کردن برای او اشکالی ندارد.

ادامه مطلب …

(۱۲۱۰) در مورد حدیث قدر خود را دانستن

برای این حدیث اصلی سراغ ندارم. ولی معنایش صحیح است؛ چون انسان وقتی قدر خود را بداند، برای پروردگارش سر به زیر می‌آورد و او را عبادت می‌کند

ادامه مطلب …

(۱۲۲۵) خواندن سوره‌ی کافرون هنگام خواب

خواندن سوره کافرون هنگام خواب، به ثبوت نرسیده است. اما در این سوره اخلاص وجود دارد و به همین خاطر این سوره و سوره قل هو الله، اخلاص نام دارند

ادامه مطلب …

(۱۱۸۴) اذان و اقامه گفتن در گوش نوزاد

حدیثی که می‌گوید در گوش چپ باید اقامه گفت، ضعیف است. اما حدیث دیگر که می‌گوید در گوش راست باید اذان گفت، صحیح است و در صحت آن شک است

ادامه مطلب …

(۱۲۳۰) نظر شرع در مورد ازدواج شغار

ازدواج شغار این است که مردی دخترش را به عقد مرد دیگری در آورد به این شرط که آن مرد نیز دختر خود را به عقد او در آورد و مهریه‌ای در کار نباشد

ادامه مطلب …

(۱۲۵۹) حدیث عمره در ماه رمضان معادل حج با پیامبر

این حدیث را امام مسلم در صحیح با دو لفظ روایت کرده است. این نشان می‌دهد که عمره گذاردن در رمضان نسبت به سایر ماه‌ها مزیت دارد.

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه