سه‌شنبه 15 ربیع‌الثانی 1447
۱۵ مهر ۱۴۰۴
7 اکتبر 2025

(۱۰۵۴) استدلال کردن به احادیث بخاری و مسلم

(۱۰۵۴) سوال: امام مسجدی داریم که فقط به احادیث بخاری و مسلم استدلال می‌کند. آیا این کار درستی است؟

جواب:

درست آن است که تمام احادیث صحیحی که از پیامبرﷺ روایت شده‌اند، حجت هستند؛ چه در صحیحین باشند و چه در دیگر کتب. صحیحین تمام احادیث صحیح پیامبرﷺ را جمع نکرده‌اند و احادیث صحیح دیگری وجود دارد که در صحیحین نیست. این در حالیست که مردم آن را قبول کرده، صحیحشان دانسته و به آن عمل کرده‌اند و به مقتضای آن معتقد شده‌اند. به این مرد گفته می‌شود: چرا فقط به آنچه امام بخاری و مسلم آورده‌اند استدلال می‌کنی و به احادیث دیگر، نه؟ اگر بگوید: چون کتابشان صحیح‌ترین کتاب است، می‌گوییم: اصل بر صحت حدیث است، پس بر تو واجب است هر حدیث صحیحی که در کتاب‌های حدیث وجود دارد را بپذیری.

***

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: عندنا إمام مسجد لا يَسْتَدِل إلا بالأحاديث التي رواها الشيخان فقط، فهل هذا صحيح يا فضيلة الشيخ ؟

فأجاب رحمه الله تعالى: الصحيح أن كل ما صح عن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- فهو حُجة، سواء كان من الصحيحين أو من غيرهما، والصحيحان لم يستوعبا جميع الأحاديث الصحيحة عن رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم – ، بل هناك أحاديث صحيحة ليست في الصحيحين ولا في أحدهما، وقد قبلها الناس وصححوها وعملوا بها واعتقدوا بمقتضاها، فيقال لهذا الرجل: لماذا كنت تحتج بما رواه الشيخان البخاري ومسلم دون غيرهما؟ فإذا قال: لأن كتابيهما أصح الكتب. قلنا: إِذا الْمَدَارِ على الصحة، فأي كتاب كان فيه حديث صحيح فإنه يجب عليك أن تَقْبَلَه.

مطالب مرتبط:

(۱۰۴۹) حکم استدلال به احادیث ضعیف چیست

استدلال به احادیث ضعیف و استفاده از آن به عنوان دليل جایز نیست، حتى اگر در رابطه با فضایل اعمال یا بیان مجازات کارهای بد باشد.

ادامه مطلب …

(۱۰۵۵) کتاب‌های توصیه شده در حدیث

کتاب‌های زیادی در این زمینه تالیف شده‌اند که یکی از بهترین کتاب‌هایی که می‌توان نام برد، ریاض الصالحین تالیف علّامه نووی رَحِمَهُ‌الله است.

ادامه مطلب …

(۱۰۴۶) سوال در مورد حدیث موقوف و مقطوع

احادیث موقوف احادیثی هستند که به صحابی منسوب می‌شوند نه به پیامبر. اما مقطوع: حدیثی است که به تابعی و طبقه‌ی بعد از آنها منسوب است

ادامه مطلب …

(۱۰۵۸) حکم روایت کردن حدیث به معنا

مشکلی ندارد. اما شایسته است آن را با گفتن: أو کما قال ﷺ پایان دهد تا کسی حدیث را با این لفظ حفظ نکند و تصور نکند که این همان لفظ حدیث از رسول اللهﷺ است.

ادامه مطلب …

(۱۰۵۱) حکم عمل به حدیث ضعیف که مخالف قرآن نباشد

عمل به حدیث ضعیف جایز نیست. زیرا اگر انسان به آن عمل کند به این معناست که آن را به پیامبرﷺ نسبت داده، در حالی که از او ثابت نیست.

ادامه مطلب …

(۱۰۵۹) آیا حفظ کردن حدیث واجب است؟

بر انسان واجب نیست که احادیث را حفظ کند، اما واجب است علمی که به آن نیاز دارد تا بتواند عبادات و معاملاتش را انجام دهد، یاد بگیرد

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه