شنبه 5 محرم 1448
۳۰ خرداد ۱۴۰۵
20 ژوئن 2026

(۶۹۲) چه وقت مردم را به دین دعوت کنم؟

(۶۹۲) سوال: احساس می‌کنم به چنان درجه‌ای از علم نرسیده‌ام که مردم را به سوی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ دعوت کنم و این به خاطر حیایی است که دارم. آیا تبلیغ مقدار کمی از دین، کفایت می‌کند؟

جواب:

کسی که الله تعالی به او علمی عطا فرموده، بر او واجب است که هر جا اقتضا کند، آن را بین مردم منتشر نماید. چون علم نوعی امانت است و وظیفه‌ی شخص است که آن را به مستحقش برساند. زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمودند: «از من به مردم برسانید حتی اگر یک آیه باشد».[۱] مسائلی که بر هر بنده واجب است، بر حسب توانایی و استطاعت است. بر کسی که این سوال را پرسیده، واجب است بر حسب استطاعتش آن مقدار از شریعت را که می‌داند، به دیگران برساند. الله تعالی هیچ کسی را بیشتر از توانایی‌اش مکلف نفرموده و شخص باید از نزدیکان خود شروع کند. چرا که الله تعالی می‌فرماید: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [شعراء: ۲۱۴]: (خويشاوندان نزديك خود را هشدار ده). چون نزدیکان و خویشان مستحق‌تر به نیکی هستند تا دیگران. همچنین باید در ادای علم حکمت داشته باشی که بدانی با چه اسلوبی و چگونه و چه وقت و کجا آن علم را ادا کنی. چون خیر به این وسیله حاصل می‌شود. الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ} [بقره: ۲۶۹]: (حکمت را به هركس كه بخواهد می‌دهد و به هر كس كه حکمت داده شود، بيگمان خير فراوانی بدو داده شده است و جز خردمندان متذكر نمی‌گردند).

***

[۱] صحیح بخاری: کتاب أحادیث الأنبیاء، باب ما ذکر عن بنی إسرائیل، حدیث شماره (۳۴۶۱). سنن ترمذی: أبواب العلم عن رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ، باب ما جاء فی الحدیث عن بنی إسرائیل، حدیث شماره (۲۶۶۹). مسند أحمد: مسند عبدالله بن عمرو رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا، حدیث شماره (۶۴۸۶)، از عبدالله بن عمرو بن عاص رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا با این لفظ: «بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول أم البراء من الرياض: رغم إحساسي أني لم أبلغ العلم الكافي في التبليغ في الدعوة إلى الله وذلك حَيَائي، فهل يكفي تبليغ القليل منه؟ أرجو الإفادة.

فأجاب – رحمه الله تعالى-: الواجب على من آتاه الله علما أن ينشره بين الناس كلما دعت الحاجة إلى ذلك، لأن العلم أمانة يجب على المرء أن يُؤَدِّيها إلى أهلها المستحقين لها، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: بلغوا عني ولو آية»، والواجبات التي تجب على العبد تكون بحسب الاستطاعة، فعلى هذه السائلة أن تبلغ من شريعة الله ما عَلِمَتْهُ بحسب استطاعتها، لا يكلف الله نفسا إلا وسعها، لتبدأ بالأقرب فالأقرب لقول الله تعالى: ﴿ وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ﴾ [الشعراء: ٢١٤]، ولأن الأقرب أحق بالبر من الأبعد، ولتكن حكيمة في أداء العلم في الأسلوب ،والحال ،والوقت والمكان، فإن ذلك مما يكون به الخير، قال الله تعالى: يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَكَرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبَبِ ﴾ [البقرة: ٢٦٩].

مطالب مرتبط:

(۶۲۷) پاداش گوش دادن به نوارهای دینی

(۶۲۷) خانمی پرسیده: ما گروهی زن هستیم که نمی‌توانیم به مسجد رفته و از دروس و حلقه‌های علمی استفاده کنیم. ناچاریم نوارهای علمی را خریده و به آنها گوش کنیم. سؤالم این است که آیا ثواب کسی که به این نوارها گوش می‌دهد، با ثواب آنهایی که در مسجد نشسته و در این حلقه‌های درسی […]

ادامه مطلب …

(۶۶۸) کتاب (الروح) از ابن قیم

(۶۶۸) سوال: نظر شما در مورد کتاب ابن قیم به نام (الروح) چیست؟ آیا داستان‌هایی که از اهل قبور ذکر کرده، صحیح هستند؟ جواب: در این کتاب مباحث ارزشمند وخوبی وجود دارد و هر کس که آن را خوانده باشد، می‌داند کلام ابن قیم است. همچنین در کتاب قصه‌هایی وجود دارد که دیگران، مردگان را […]

ادامه مطلب …

(۷۱۸) حکم کالبد شکافی در دانشکده‌ها

(۷۱۸) سوال: حکم اسلام در مورد کالبد شکافی جسد مردگان برای تشریح چیست؟ چنان که می‌دانید این کار در دانشکده‌های پزشکی مرسوم است. جواب: شکی نیست که تشریح میت مسلمان جایز نیست. چون حرمت او پس از مرگ، مثل حرمتش در زمان حیات است. ابو داود در حدیثی با سند صحیح از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم […]

ادامه مطلب …

(۶۳۸) سوال: روش درست حفظ قرآن چگونه است؟

(۶۳۸) سوال: می‌خواهم هر چقدر از قرآن را که بتوانم، حفظ کنم. از شما تقاضا دارم به من طریقه‌ی صحیح حفظ را نشان دهید تا حفظم قوی شده و آن را فراموش نکنم. جواب: بهترین راه برای بقای حفظ قرآن، همان است که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به آن راهنمایی کرده‌اند: یک: مواظبت ورزیدن بر تلاوت […]

ادامه مطلب …

(۶۸۷) صحت مطالب کتاب بدائع الزهور

(۶۸۷) سوال: آیا مطالبی که در کتاب «بدائع الزهور» آمده صحیح هستند یا اینکه در آنها مبالغه شده است؟ جواب: کتاب «بدائع الزهور فی وقائع العصور» دارای مبالغات و دروغ‌های زیادی است. انسان باید از آن بر حذر بوده و آن را از خانه‌اش خارج کند تا مبادا فرزندانش مطالب آن را باور نمایند. من […]

ادامه مطلب …

(۶۰۸) حلقه‌ی علم بهتر است یا حلقه‌ی ذکر؟

(۶۰۸) سوال: در روایات آمده که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم حلقه‌ي علم وحلقه‌ي ذکری را دیدند. ایشان حلقه‌ی علم را برگزیده وآنجا نشستند. آیا این روایت صحیح است؟ اگر صحیح باشد، پس آنهایی که در حلقه‌ی ذکر بودند چگونه ذکر می‌کردند یا چه ذکری می‌گفتند که رسول صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آنها را منع نکرد. اما حلقه‌ی علم را […]

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه