شنبه 8 ربیع‌الثانی 1448
۲۸ شهریور ۱۴۰۵
19 سپتامبر 2026

(۲۸۱) اجرای احکام اسلامی برای کافر

(۲۸۱) سوال: آیا احکام تشریع اسلامی برای کافر نیز اجرا می‌شود یا ابتدا باید به راه مستقیم برگردانده شود تا فرمان بردار شریعت اسلامی گردد؟ نظر به این که مقصودم شخصی است که با ترک نماز یا ناسزاگویی به دین، مرتد شده است.

جواب:

مرتد همانند کافر اصلی نیست و مانند کافر اصلی با او برخورد نمی‌شود بلکه برخورد با او سخت‌تر و شدیدتر است زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «مَن بَدَّلَ دينَهُ فَاقْتُلُوهُ»: (هر کس دینش را تغییر داد، وی را بکشید) مرتد با هر نوعی از انواع کفر، مرتد شده باشد، برخورد با وی همانند کافر اصلی نیست بلکه ملزم می‌شود به اسلام برگردد؛ اگر اسلام آورد که هیچ اما اگر اسلام نیاورد، به خاطر کفر کشته می‌شود، در قبرستان مسلمانان دفن نمی‌شود و نماز جنازه بر او نمی‌خوانند. بنابراین می‌گوییم: مرتد، امکان ندارد زنده بماند بلکه باید مسلمان زندگی کند یا این که کشته شود.

***


این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل الكافر تنطبق عليه أحكام التشريع الإسلامي نفسها من حيث المعاملات وأقصد المرتد بترك الصلاة وسب الدين- أم أنه يعاد أولا إلى الطريق المستقيم؛ حتى يخضع كيانه لتشريعه السامي؟

 

فأجاب رحمه الله تعالى: المرتد ليس كالكافر الأصلي، ولا يُعامل معاملة الكافر الأصلي، بل هو أشد منه؛ لقول النبي – عليه الصلاة والسلام-: «مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ». فالمرتد بأي نوع من أنواع الردة لا يعامل كما يعامل الكافر الأصلي، بل إنه يلزم بالرجوع إلى الإسلام، فإن أسلم فذاك، وإن لم يسلم فإنه يقتل كفرًا، ولا يدفن مع المسلمين، ولا يُصلّى عليه. وعلى هذا نقول: إن هذا المرتد لا يمكن أن يعيش بل إنه إما أن يعيش مسلما، وإما أن يقتل.

مطالب مرتبط:

(۳۰۹) حکم گفتن “کافر” به شخصی که نماز نمی‌خواند

تارك نماز، کافر است و مرتکب کفری شده که او را از دین خارج می‌کند؛ اما شایسته نیست که هنگام درگیری، او را "کافر" خطاب کنیم بلکه در صحبت‌های عادی برایش توضیح می‌دهیم که ترك کردن نماز، كفر است و اگر بر ترک آن اصرار ورزد، كافر است...

ادامه مطلب …

(۲۹۰) همنشینی با افراد بی نماز

باید تا حد امکان بر نصیحت کردن آنان حرص بورزی؛ اگر اصلاحشان ممکن نشد، ترک کردن آنان، دوری از آنان و عدم هم‌نشینی با آنان واجب است زیرا در این صورت آنان از دین اسلام، مرتد شده‌اند (پناه بر الله).

ادامه مطلب …

(۳۱۴) عذر به جهل در مسائل عقیده

به طور خلاصه: آيات و احاديث بسیاری وجود دارد که دلالت می‌دهد انسان به خاطر جهل، در همه چیز معذور است اما گاهی انسان در کسب علم و آگاهی، کوتاهی می‌کند که در این صورت، عذر داده نمی‌شود....

ادامه مطلب …

(۲۹۶) حکم دشنام دادن به دین

دشنام دادن دین و همچنین لعنت کردن آن، كفر است؛ زیرا دشنام دادن به چیزی و لعنت کردن آن، دلالت بر دشمنی با آن و ناپسند دانستن آن می‌دهد....

ادامه مطلب …

(۲۹۴) توهین به دین اسلام در حالت عصبانیت

اگر این گوینده سخن کفری را در حالت عصبانیت شدید گفت، متوجه سخنانش نبود و نمی‌دانست که چه از او خارج می‌شود، سخنش حکمی ندارد و در این حالت، حکم ارتداد وی صادر نمی‌شود...

ادامه مطلب …

(۳۰۷) حکم طواف کردن بر مرقد و ضریح

اگر طواف کردن او گرد قبر یا بنای بر آن از روی عبادت، تقرب جستن و تعظیم صاحب قبر باشد یا گرد قبر طواف کند و صاحب قبر را به دعا خوانده و از او درخواست کمک نماید؛ این شخص، مشرک است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه