جمعه 7 ربیع‌الثانی 1448
۲۷ شهریور ۱۴۰۵
18 سپتامبر 2026

(۵۳) خرید سوغات از اماکن مقدسه

(۵۳) سوال: برخی از من خواسته‌اند از اماکن مقدسه برایشان چیزهایی مانند سجاده، پارچه‌ی کفن، حناء و مصحف خریداری کنم.

جواب:

شیخ ابن عثیمین رَحِمَهُ‌الله جواب دادند:

پیرامون سجاده‌: اگر بدین خاطر گفته‌اند که در این اماکن بیشتر یافت می‌شود یا ارزان‌تر است اشکالی ندارد اما اگر اعتقادی مبنی بر این‌ که سجاده‌هایی که از این اماکن، خریداری می‌شوند با دیگر سجاده‌ها در فضیلت داشتن فرق می‌کنند وجود دارد صحیح نیست و اگر چنین اعتقادی دارند برایشان خریداری نکن. کفن: مشروع نیست انسان کفن خود را از این اماکن خریداری نماید؛ همچنین مشروع نیست آن را با آب زمزم بشوید زیرا این فعل از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و اصحابش وارد نشده و فقط در یک حالت به کفن، تبرک گرفته می‌شود که در نص وارد شده و بدین صورت است که در حدیث از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت شده است: به ایشان پالتویی هدیه داده شد؛ مردی گفت: ای رسول ‌الله! آن را به من بپوشان. فرمود: (بله) رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در مجلس نشست سپس برگشت، آن را در هم پیچید سپس آن را به سوی وی فرستاد. مردم گفتند: کار خوبی نکردی که آن را از ایشان درخواست کردی، می‌دانستی که ایشان هیچ درخواست کننده‌ای را رد نمی‌کند! آن مرد گفت: به الله سوگند فقط بدین خاطر آن را از ایشان خواستم تا این لباس در روز مرگم کفنم باشد، که همان کفنش شد.۱ همچنین عبدالله بن عبدالله بن أبيّ از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم خواست پدرش عبدالله بن أبيّ را در جامه‌ی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم دفن نماید که این کار را انجام داد.۲

بنابراین اشکالی ندارد که انسان، کفن‌هایی که از لباس رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بوده‌اند را تبرک بگیرد اما این ‌که کفن از مکه یا مدینه باشد اصلی برای تبرک ندارد.

***


  1. [تخریج بخاری: كتاب الجنائز، باب من استعد الكفن، رقم ١٢٧٧] ↩︎
  2. [تخریج بخاری: كتاب الجنائز، باب الكفن في القميص، رقم ١٢٦٩ / تخريج مسلم: كتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل عمر بن الخطاب، رقم ٢٤٠٠] ↩︎

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: مجموعة من الناس طلبوا مني أن أشتري لهم من الأماكن المقدسة حاجات مثل سجادة وكفن وحناء ومصحف؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: أما السجادات فإن كانوا أوصوك بها لأن السجادات تتوفر في ذلك المكان أكثر من غيره، وقد تكون أرخص، فلا حرج، وأما إذا كان الاعتقاد أن السجادات التي تُشترى من هناك لها مزية على غيرها في الفضل، فليس بصحيح، ولا تشترها لهم بناء على هذا الاعتقاد.

وأما الكفن: فإنه ليس بمشروع أن يشتري الإنسان كفنه من تلك المواضع، ولا أن يغسله بماء زمزم، لأن ذلك ليس واردا عن النبي عليه الصلاة والسلام- ولا عن أصحابه، وإنما يتبرك بالكفن فيما ورد به النص، وهو ما ثبت به الحديث عن النبي و أنه أهديت إليه جبة، يا رسول الله، اكسنيها. فقال: «نعم». فجلس النبي صلى الله عليه وسلم في المجلس، ثم رجع، فطواها ثم أرسل بها إليه، فقال له القوم ما أحسنت سألتها إياه، لقد علمت أنه لا يَرُدُّ سائلا، فقال الرجل: والله ما سألته إلا لتكون كفني يوم أموت، فكانت كفنه، وكذلك أيضًا طلب عبدالله بن عبدالله بن أبي من النبي صلى الله عليه وسلم أن يكفن أباه عبدالله بن أبي بقميص الرسول -عليه الصلاة والسلام- ففعل.

فهذه الأكفان التي كانت من لباس الرسول -عليه الصلاة والسلام – لا بأس أن يتبرك بها الإنسان، وأما كونها من مكة أو من المدينة فهذا لا أصل للتبرك به.

مطالب مرتبط:

(۸۹) حکم استفاده از خاک قبرها برای تعویذ

شکی نیست که بهترین راه و روش، روش رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است و بدترین چیزها بدعت‌ها و نوآوری‌ها است. همان‌ طور که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در خطبه‌های جمعه اعلام نمود، برداشتن خاک از قبر‌ها برای شفا یافتن با آن بدعت، گمراهی از دین الله و کم‌ عقلی است....

ادامه مطلب …

(۶۷) حکم خواندن بر آب و نوشاندن آن به مریض

این کار از سلف صالح رَحِمَهُمُ‌الله وارد شده که قرآن را می‌خواندند و آب دهانشان را درونش می‌ریختند تا مریض از آن بنوشد.

ادامه مطلب …

(۷۴) حکم رقیه کردن بر روی آب و نوشاندن آن به مریض

برخی از سلف این کار را انجام داده‌اند؛ یعنی در آب می‌دمند و سپس شخص بیمار آن را می‌نوشد که تجربه شده و سودمند بوده است....

ادامه مطلب …

(۵۷) حکم مداوا نمودن با برخی از آیات قرآن کریم

مداوا نمودن با قرآن عظیم، جایز است.

ادامه مطلب …

(۵۴) درمان بیماران با آیات قرآنی

قرآن، سراسرش خیر و برکت است و شکی نیست که مؤثر است اما واجب است بدانیم همان ‌طور که گفته می‌شود: قدرت و سودمند بودن شمشیر به صاحبش بستگی دارد...

ادامه مطلب …

(۷۸) حکم آویختن تعویذ به اعضای بدن

مسأله‌ی آویختن تعویذ یا تمیمه دو قسمت دارد: اول: اگر آنچه آویزان می‌شود از قرآن باشد. دوم: اگر نوشته‌هایش از غیر قرآن و معنایش نامفهوم باشد.....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه