شنبه 8 ربیع‌الثانی 1448
۲۸ شهریور ۱۴۰۵
19 سپتامبر 2026

۱۷۱ – چرا الله جَلَّ‌جَلَالُهُ در روز قیامت عده‌ای را از آتش نجات می‌دهد که «هیچ خیری انجام نداده‌اند»؟

۱۷۱ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله در مورد این فرموده‌ی پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم سوال شد: «الله تعالی می‌فرماید: ملائکه و انبیاء و مومنان شفاعت کردند، و کسی جز ارحم الراحمین باقی نماند. پس جماعتی از اهل آتش را گرفته و از آن خارج می‌کند که هیچ خیری انجام نداده‌اند»، روایت مسلم. معنی این قسمت از حدیث چیست: «هیچ خیری انجام نداده‌اند»؟

جواب دادند: معنای این سخن که: «هیچ خیری انجام نداده‌اند»، این است که اعمال صالح انجام نداده‌اند. اما ایمان در قلب‌هایشان وجود دارد. اینها ممکن است قبل از اینکه بتوانند کاری انجام دهند، از دنیا رفته باشند. ایمان آورده‌اند، سپس قبل از اینکه بتوانند کاری انجام دهند، از دنیا رفته‌اند، که در این هنگام درست است که آنها هیچ خیری انجام نداده‌اند.

و یا اینکه این حدیث، با احادیث دیگری که دال بر این هستند که ترک برخی اعمال صالح مانند نماز، کفر است، مقید می‌شود. زیرا کسی که نماز نخواند، کافر است و گر چه تصور کند به الله و رسولش ایمان دارد، و شفاعت شفاعت کنندگان در قیامت هیچ نفعی به کافر نمی‌رساند و او تا ابد در جهنم خواهد ماند.

مهم اینکه این حدیث یا در مورد گروهی است که ایمان آورده و فورا بعد از ایمان آوردنشان و قبل از اینکه بتوانند عمل خیری انجام دهند، از دنیا رفته‌اند و نتوانسته‌اند هیچ عمل خیری انجام دهند.

یا اینکه این حدیث عام است، اما آن اعمالی که نصوص شرعی دال بر این هستند که حتما باید انجام گیرند، مانند نماز، از آن مستثنا می‌شود. زیرا کسی که نماز نخواند، کافر است و شفاعت هیچ سودی به او نمی‌رساند و از آتش خارج نمی‌شود.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

(171) وسئل –حَفِظَهُ‌الله عن : قول النبي ، ﷺ : ” يقول :الله – تعالى-: شفعت الملائكة وشفع النبيون ، وشفع المؤمنون ولم يبق إلا أرحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوماً لم يعملوا خيراً قط” . رواه مسلم ، ما معنى قوله : “لم يعملوا خيراً قط” ؟

فأجاب فضيلته بقوله : معنى قوله : “لم يعملوا خيراً قط” أنهم ما عملوا أعمالاً صالحة ، لكن الإيمان قد وقر في قلوبهم ، فإما أن يكون هؤلاء قد ماتوا قبل التمكن من العمل آمنوا ثم ماتوا قبل أن يتمكنوا من العمل وحينئذ يصدق عليهم أنهم لم يعملوا خيراً قط .

وإما أن يكون هذا الحديث مقيداً بمثل الأحاديث الدالة على أن بعض الأعمال الصالحة تركها كفر كالصلاة مثلاً فإن من لم يصل فهو كافر ولو زعم أنه مؤمن بالله ورسوله ، والكافر لا تنفعه شفاعة الشافعين يوم القيامة وهو خالد مخلد في النار أبد الآبدين والعياذ بالله فالمهم أن هذا الحديث إما أن يكون في قوم آمنوا ولم يتمكنوا من العمل فماتوا فور إيمانهم فما عملوا خيراً قط.

وإما أن يكون هذا عاماً ولكنه يستثنى منه ما دلت النصوص الشرعية على أنه لا بد أن يعمل كالصلاة فمن لم يصل فهو كافر لا تنفعه الشفاعة ولا يخرج من النار.

مطالب مرتبط:

۱۳۹ – یأجوج و مأجوج چه کسانی هستند؟

۱۳۹ – از شیخ سوال شد: یأجوج و مأجوج چه کسانی هستند؟ جواب دادند: یاجوج و ماجوج دو گروه از بنی آدم هستند که وجود دارند. الله تعالی در قصه‌ی ذو القرنین می‌فرماید: {حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا . قَالُوا يَاذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي […]

ادامه مطلب …

۱۶۱ – چگونه خورشید در روز قیامت نزدیک می‌شود اما مردم را نمی‌سوزاند؟

۱۶۱ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: چگونه خورشید در روز قیامت یک میل به مردم نزدیک می‌شود و آنها را نمی‌سوزاند، اما اگر الان یک وجب هم به زمین نزدیک‌تر شود، زمین را می‌سوزاند؟ جواب دادند: وظیفه‌ی انسان مومن در مورد خبرهای غیب، قبول و تسلیم است و نباید بپرسد: چگونه و چرا؟ – […]

ادامه مطلب …

۱۸۰ – آیا بهشت و جهنم الان وجود دارند؟

۱۸۰ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: آیا بهشت و جهنم الان وجود دارند؟ جواب دادند: بله، بهشت و جهنم در حال حاضر وجود دارند. دلیل آن نیز در قرآن و سنت است. در قرآن، الله تعالی فرموده است: {وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ}[۱]، یعنی: {و بترسید از آتشی که برای کافران مهیا شده است}، […]

ادامه مطلب …

۱۶۰ – آیا سوال میت در قبر، حقیقی بوده و در قبرش نشانده شده و مورد سوال قرار می‌گیرد؟

۱۶۰ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: آیا سوال میت در قبر، حقیقی بوده و او در قبرش نشانده شده و مورد سوال قرار می‌گیرد؟ جواب دادند: بدون شک، سوال شدن میت در قبر حقیقی بوده و انسان در قبرش نشانده شده و مورد سوال قرار می‌گیرد. اگر کسی بگوید: قبر که تنگ است. پس […]

ادامه مطلب …

۱۶۵ – آیا روز حساب، فقط یک روز است؟

۱۶۵ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: آیا روز حساب، فقط یک روز است؟ جواب دادند: روز حساب، یک روز است. اما مقدار آن به اندازه‌ی پنجاه هزار سال است. چنان که الله تعالی می‌فرماید: {سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ . لِلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ . مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ . تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي […]

ادامه مطلب …

۱۴۰ – چرا همه‌ی پیامبران از دجال هشدار داده‌اند؟

۱۴۰ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله در مورد دجال سوال شد، و اینکه چرا همه‌ی پیامبران، اقوام خود را از او بر حذر داشته‌اند؟ چه اینکه دجال در آخر الزمان خارج می‌شود. جواب دادند: چنان که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرموده، بزرگ‌ترین فتنه‌ای که در زمین از زمان خلقت آدم تا برپایی قیامت به وجود می‌آید، فتنه‌ی دجال […]

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه