شنبه 8 ربیع‌الثانی 1448
۲۸ شهریور ۱۴۰۵
19 سپتامبر 2026

۱۲۵ – چطور می‌شود که نبی، در حالی که شریعت به او وحی شده، اما امر به تبلیغ آن نمی‌شود؟

۱۲۵ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: در فتوای سابق، شماره «۱۲۴» گفتید که نبی کسی است که شریعتی به او وحی شده، و امر به تبلیغ آن نشده، اما رسول کسی است که شریعت به او وحی شده، و امر به تبلیغ آن نیز شده است. اما چطور می‌شود که نبی، در حالی که شریعت به او وحی شده، اما امر به تبلیغ آن نمی‌شود؟

جواب دادند: الله، شریعتی را به نبی وحی می‌کند برای اینکه آن شریعت، احیا شود. به این معنی که هر کس او را ببیند، به او اقتدا کرده و از او تبعیت کند، بدون اینکه ملزم به تبلیغ آن باشد. آنچه برای آدم علیه السلام حاصل شد از این نوع بود. زیرا آدم علیه السلام نبی‌ای بود که الله با او سخن گفته بود؛ چنان که از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نقل شده است. اما با این حال، او از جمله‌ی رسولان نبود. زیرا به دلالت قرآن و سنت و اجماع امت، اولین رسولی که الله تعالی او را فرستاده است، نوح علیه السلام است. همچنین، آدم باید عبادتش بر اساس وحی از جانب الله باشد. با این حساب، الله به او وحی نموده، اما او را مامور به تبلیغ آن نکرده و به همین خاطر، در زمره‌ی رسولان به شمار نمی‌آید.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

(125) سئل فضيلة الشيخ: قلتم في الفتوى السابقة رقم ” 124 : ” إن النبي من أوحي إليه بالشرع ولم يؤمر بتبليغه أما الرسول فهو من أوحي إليه بالشرع وأمر بتبليغه ولكن كيف لا يؤمر النبي بتبليغ الشرع وقد أوحي إليه؟

فأجاب بقوله: أوحى الله إلى النبي بالشرع من أجل إحياء الشرع بمعنى أن من رآه اقتدى به واتبعه دون أن يلزم بإبلاغه، ومن ذلك ما حصل لآدم عليه الصلاة والسلام، فإن آدم كان نبياً مكلماً كما جاء ذلك عن رسول الله ﷺ ومع هذا فليس من الرسل لأنه قد دلت السنة بل دل القرآن، والسنة، وإجماع الأمة على أن أول رسول أرسله الله هو نوح عليه السلام. وآدم لابد أن يكون متعبداً لله بوحي من الله فيكون قد أوحي إليه ولم يؤمر بالتبليغ ولهذا لا يعد من الرسل.

مطالب مرتبط:

۱۳۶ – حکم نماز خواندن پشت سر کسی که در مورد پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم غلو می‌کند

۱۳۶ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله در مورد کسی سوال شد که معتقد است پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نوری از جانب الله است و بشر نیست. غیب می‌داند و به او استغاثه می‌شود، و معتقد باشد او صاحب نفع و ضرر است. آیا نماز خواندن پشت سر چنین شخصی یا هر کسی که بر این مسلک باشد، جایز […]

ادامه مطلب …

۱۲۸ – عقیده‌ی مسلمانان در مورد عیسی بن مريم علیه الصلاة و السلام

۱۲۸ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله در مورد عقیده‌ی مسلمانان در مورد عیسی بن مريم علیه الصلاة و السلام سوال شد. جواب دادند: عقیده‌ی مسلمانان در مورد عیسی بن مریم علیه الصلاة و السلام این است که او یکی از رسولان گرامی و بلکه یکی از پنج نفر اولو العزم هستند. این پنج نفر: محمد صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم، […]

ادامه مطلب …

۱۳۱ – هدف پیامبر از ازدواج‌هایش چه بود؟

۱۳۱ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله در مورد کسی سوال شد که می‌گوید: رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به دو هدف ازدواج کرد: اول: به خاطر مصلحت دعوت، و دوم: به خاطر فطرت انسانی که الله او را بر آن خلق کرده که از آنچه الله برایش حلال کرده لذت جوید؟ جواب دادند: واضح است که رسول الله […]

ادامه مطلب …

۱۳۰ – حکم مدح کردن رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم برای کسب درآمد

۱۳۰ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله در مورد حکم قرار دادن مدح رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به عنوان تجارت سوال شد. جواب دادند: حرام است، و باید این را بدانید که مدح رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم دو نوع است: اول: مدحی که شایسته‌ی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است، و در آن غلو وجود ندارد. این اشکالی ‌ندارد. یعنی اشکالی […]

ادامه مطلب …

۱۲۶ – اولین رسول چه کسی بود؟

۱۲۶ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: اولین رسول چه کسی است؟ جواب دادند: اولین رسول، نوح علیه السلام و آخرین آنها محمد صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است. اما قبل از نوح، هیچ رسولی مبعوث نشده، و از اینجا پی به اشتباه مورخینی می‌بریم که گفته‌اند: ادریس علیه السلام قبل از نوح بوده است؛ زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در […]

ادامه مطلب …

۱۲۳ – آیا رسولان در فضیلت با هم برابرند؟

۱۲۳ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: آیا رسولان علیهم الصلاة و السلام، در فضیلت با هم برابر هستند؟ جواب دادند: رسولان علیهم الصلاة والسلام، در فضیلت، مساوی نیستند. به دلیل این فرموده‌ی الله تعالی: { تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ}[۱]، یعنی: {ما، برخی از آن فرستادگان […]

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه