(۸۲۱) تقسیم بدعت به حسنه و سیئه
اموری که در ختم قرآن مشروعیت ندارند. همچنین تقسیم بدعت به بدعت حسنه و بدعت سیئه درست نیست و بدعت، گمراهیست و چیزی که گمراهی باشد، حسنه نیست.
(۸۲۰) حکم جمع کردن ختم قرآن در یک روز معین
مهمترین مساله در این زمینه این است که هر کس در نماز تراویح، امامت میکند، در نمازش طمأنینه داشته باشد تا نمازگزاران نیز نمازشان را با آرامش و طمانینه بخوانند.
(۸۱۹) وقف بین آیات و گفتن صدق الله العظیم
گفتن صدق الله العظیم پس از پایان قرائت قرآن از رسول الله و صحابه ثابت نیست و آنها این را نگفتهاند. بنا بر این گفتنش بدعت است و نباید گفته شود.
(۸۱۸) گفتن صدق الله العظیم پس از فاتحه
احادیثی که در متن فتوا آمد، دلالت میکنند که گفتن صدق الله العظیم، نزد پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم و اصحابشان رَضِيَاللهُعَنْهُم نبوده و در نماز و یا خارج از نماز آن را نگفتهاند.
(۸۱۷) صدق الله العظیم در پایان قرائت بدعت است
خاتمه دادن به تلاوت با جملهی (صدق الله العظیم)، بدعت است. چون گفتن آن در پایان تلاوت، از رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم و اصحاب ایشان رَضِيَاللهُعَنْهُم وارد نیست.
(۸۱۶) جملهی صدق الله العظیم در انتهای قرائت
گفتن صدق الله العظیم در پایان تلاوت، مشروع نیست. زیرا عمل رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم و صحابه رَضِيَاللهُعَنْهُم چنین نبوده است.
(۸۱۵) (صدق الله العظیم) گفتن پس از اتمام قرائت
گفتن (صدق الله العظیم) پس از اتمام قرائت بدعت است و درست نیست که گفته شود. زیرا از رسول الله و صحابه روایت نیست که چنین کرده باشند.
(۸۱۴) قرائت قرآن به صورت گروهی در مسجد
قرائت قرآن به صورت گروهی بعد از یکی از نمازها اشکالی ندارد. اما نباید همه با هم بخوانند، بلکه یکی یکی بخوانند و هر کس میخواند، بقیه گوش فرا دهند.
(۸۱۳) قرائت قرآن به صورت گروهی توسط زنان
قرائت قرآن به صورت دسته جمعی توسط خانمها در خانه بی اشکال است. اما ترک آن بهتر است، تا منجر به مسائلی نشود که بدعت شمرده میشوند.
(۸۱۲) قرائت گروهی الفاتحه بعد از پایان قرائت
گفتن الفاتحه پس از اتمام قرائت و سپس خواندن دسته جمعی سوره فاتحه بدعت است و از رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم نقل نشده است. همچنین توضیحاتی در مورد بدعت شرعی
(۸۱۱) قرائت قرآن به صورت گروهی
اگر قرائت جمعی از همهی امور حرام در امان ماند، اشکالی ندارد. همچنین اگر شخص وقتی خودش به تنهایی قرآن میخواند، حضور قلب بیشتری دارد و بهتر میتواند در آن تدبر نماید، بهتر از این است که با جمع قرآن بخواند.
(۸۱۰) گوش دادن به قرآن در رادیو و ثواب آن
شنیدن قرآن از طریق رادیو خوب است. اما بهتر این است که شخص خودش قرآن بخواند. تنها در صورتی که بداند با گوش دادن به قرائت دیگران بهتر میتواند در کلام الله تدبر نماید، بهتر است چنین کند.