(۴۴۴۳) قربان کردن گوسفند افضل میباشد یا گاو؟
فقها ذکر کردهاند که شتر بافضیلتتر از گاو و گاو بافضیلتتر از گوسفند و گوسفند بافضیلتتر بز میباشد اما اگر کسی با شراکت هفت نفر شتر یا گاوی را قربانی کند گوسفند و بز از آن بافضیلتتر میباشند….
(۴۴۴۲) حکم ترک قربانی و عدم وکالت در انجام آن
صحیح آن است قربانی کردن واجب نیست و سنت میباشد و برای کسی بر آن قادر باشد و انجام ندهد کراهت دارد….
(۴۴۴۱) حکم قربانی
قربانی سمت مؤکد است و بعضی از علما گفتهاند که واجب است و همه دلیلی دارند که به آن استدلال میکنند و احتیاط این است غنیای که الله او را غنی ساخته قربانی کردن را رها نسازد…
(۴۴۴۰) حکم شرکت چند نفر در یک قربانی
شریک شدن در شتر و گاو اشکالی ندارد اما در گوسفند و بز جایز نیست…
(۴۴۳۹) فرق بین هَدْی و أضحیه و فدیه چیست؟
أضحیه: آنچه در ایام عید أضحی (قربان) برای تقرب به الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ در همهی شهرها (در مکه و غیر آن) ذبح میشود اما هدی: آنچه انسان از شتر، گاو و گوسفند در مکه ذبح میکند و به فقرای حرم صدقه میدهد…
(۴۴۳۸) علت قربانی پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم در عمره حدیبیه
قربانی دو نوع است: قربانی واجب که فقط در حق کسی است حج تمتع یا قران میکند …
(۴۴۳۷) حکم ادای فدیهی حج در غیر از حرم
این جایز نیست زیرا واجب است قربانی حج تمتع و قران باید در مکه یا منی یا داخل حرم باشد و اگر در آن وقت نمیتوانی…
(۴۴۳۶) حکم تأخیر در روزهی بدل قربانی حج تمتع و جایگزینی آن با قربانی مالی
اگر این در وقت قربانی کردن یعنی قبل از گذشت ایام تشریق بوده که صحیح است یعنی بعد از آن که سه روز روزه گرفته میخواهد که قربانی کند که اصل میباشد و اگر این در وقت قربانی باشد که صحیح است اما بعد از آن وقت قربانی با تمام شدن ایام تشریق گذشته است و فقط باید روزه بگیرد…
(۴۴۳۵) آیا با وجود روزه گرفتن، قربانی همچنان بر ذمه باقی میماند؟
ذمهی تو با روزهای که گرفتهای برئ است زیرا بر اساس این که مالت کفایت نمیکرده است…
(۴۴۳۴) حکم استفاده از گوشت فدیه برای اطعام حجاج پیش از پرداخت هزینه آن
اگر بعد از عید بوده است در محلش بوده اما یک چیز از آن فوت شده است و آن این است قربانی واجب است به فقیر نیز چیزی برسد و به آنها داده شود لذا بر گردن آنها بوده که حداقل چیزی که به آن گوشت اطلاق میشود به فقرای حرم در آنجا صدقه بدهند…
(۴۴۳۳) حکم کسی که قربانیاش را ذبح میکند سپس میرود و در کشتارگاه رها میکند
اگر هنگامی که ذبح میکند کسی وجود دارد آن را بگیرد اشکالی ندارد لذا هنگامی ذبح کرد به آنها میگوید: این را بردارید اما اگر کسی نزدش نمیباشد که آنها را بردارد یا که اکراه داشته باشد و یا بر او حرام باشد در این صورت اولا ضایع کردن مال است …
(۴۴۳۲) حکم تأخیر در ذبح قربانی تا روز سوم ایام تشریق و مصرف آن در منی
اگر که ذبح را از روز اول به روز دوم یا سوم به تأخیر بیاندازد اشکالی ندارد بلکه بهتر از این است که روز اول ذبح کند و کسی از آن نفعی نبرد و همچنین اگر در روز اول ذبح کند و بین فقرای مکه توزیع کند اشکالی ندارد….