(۵۱۹۹) حقوق زن در مواجهه با همسر غایب و شرایط مطالبه مهریه در طلاق
بالا بودن مهریهها سبب مشکلات بسیاری میگردد که از آن مشکلات: به شوهر ضرر میرساند و چه بسا محتاج قرض گرفتن از دیگران باشد و دیون بر او جمع گردد…
(۵۱۹۸) حکم شرعی سنتهای هزینهساز و جهاز در ازدواج
شکی نیست که غلو و بالا بردن مهریهی زنان خلاف سنت است …
(۵۱۹۷) حکم دریافت پنهانی مهریهی مازاد بر مقدار عرفی یا مورد توافق
سنت در مهریه این است که کم باشد و به شرایط شوهر برمیگردد ….
(۵۱۹۶) آیا تعیین حد و مساوی قرار دادن مهریه واجب است؟
مساوی قرار دادن و حد معینی در آن واجب نیست بلکه هر انسانی به اندازهای که میتواند مهریه را میدهد…
(۵۱۹۵) ضرورت آسانگیری در مهریه برای تسهیل نکاح جوانان
من برادرانم از جوانان و اولیای امور را به تقوای الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ فرا میخوانم و تقوای الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ را در ترک کردن مهریههای بالا رعایت نمایند لذا گران کردن مهریهها ممکن است سبب چیزی شود که شوهر از آن بدش بیاید و حتی ممکن است سبب شود که نکاح را ترک کند و سراغ چیز حرام برود…
(۵۱۹۴) نصیحت به اولیای دختران در مورد شرط مهریههای سنگین
(۵۱۹۴) سوال: میخواهم که پدرانی را که برای دخترانشان مهریهای طلب میکنند که جوان قادر به دادن آن نیست (الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ هدایتشان کند)، را نصیحت کنید و من مطمئن هستم که بسیاری از پسران و دختران جوان از ازدواج محروم گشتهاند و سبب آن نیز خانوادهی دختر و طمع آنها است وقتی که یکی به […]
(۵۱۹۳) نصیحت دربارهی ازدواج جوانان در سایهی مهریهی سنگین
نصیحت ما به اولیای امور زنان این است که الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ را به یاد داشته باشند و تقوای الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ را در آنان (زنان) رعایت کنند و از کسانی که از دین و اخلاقش راضی بودند او را به ازدواج کسی که تحت سرپرستی خود دارند،…
(۵۱۹۲) حکم شرعی ازدواج با وجود بیماری پنهان و عدم اعلام آن در زمان خواستگاری
یقینا در آن گناهکار هستی و حق با زن تو است و الان باید به خاطر مخفی کردن این عیب و تندی با او درخواست بخشش کنی و اگر تو را به خاطر آن بخشید و گذشت نمود (که امید داریم بگذرد و گذشت کند) بسیار خوب است..
(۵۱۹۱) حکم درخواست طلاق زن به سبب نازایی
حق نداری قبل از این که امر واضح گردد درخواست طلاق کنی زیرا ممکن است عقیم بودن از جهت خودت باشد…
(۵۱۹۰) حکم ازدواج به نیت این که هنگامی که به سرزمین خود برمیگردد آن را طلاق دهد
نزد من در این نوع ازدواج یک محظور دیگر وجود دارد و آن نیز فریب دادن آن زن و خانوادهاش میباشد، چه بسا اگر میدانستند که او قصد ماندن با او را ندارد، به ازدواجش در نمیآوردند یعنی اگر گمان میکردند که ازدواج او فقط تا زمانی است که در این سرزمین است او را به ازدواجش در نمیآورند لذا از این جهت نکاح به نیت طلاق حرام است
(۵۱۸۹) حکم نکاح با نیت طلاق در مذاهب اربعه اهل سنت
در مذهب امام احمد رَحِمَهُالله معروف است که ازدواج به نیت طلاق حرام است و نکاح متعه محسوب میگردد…
(۵۱۸۸) حکم ازدواج با نیت طلاق
اگر در عقد شرط کند که به هنگام سفر، او طلاق است، بدون شک این ازدواج متعه است و ازدواج متعه جایز نیست چون رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم آن را حرام کرده است…