از ویژگی‌های آن که هیچ مکان دیگری در آن شریک نیست، این است که هر مسلمانی که بتواند، بر او واجب است که به آنجا برود و حج و عمره را به جا آورد و در هیچ نقطه‌ای از زمین واجب نیست که مسلمان برای حج یا عمره به آنجا برود جز بیت‌الحرام....

اگر فردی به دلیل مصیبتی که به او رسیده است گریه کند، مورد سرزنش قرار نمی‌گیرد و این اعتراض به قضا و قدر نیست بلکه یک امر طبیعی است که انسان نمی‌تواند آن را کنترل یا از آن جلوگیری کند....

الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ با مصیبت‌هایی که به انسان در دنیا به او می‌رسد، گناهانش را پاک می‌کند و انسان از گناهان و خطاها خالی نیست و این مصیبت‌ها به عنوان کفاره عمل می‌کنند...

این دادخواهی از غیر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ محسوب نمی‌شود بلکه این یک اطلاع‌رسانی است به منظور مشورت و تبادل نظر و این امری طبیعی است که انسان‌ها بر آن سرشته شده‌اند....

مصیبت‌هایی که به انسان در بدنش، خانواده‌اش، مالش یا جامعه‌اش می‌رسد، کفاره گناهان او می‌شود و الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ با این مصیبت‌ها گناهان بنده‌اش را پاک می‌کند....

هر چیزی که به انسان می‌رسد، از جمله بیماری، سختی، نگرانی یا غم حتی اگر خاری به او برسد، کفاره گناهان اوست و اگر انسان صبر کند و پاداش را از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ طلب کند، علاوه بر پاک شدن گناهان، به خاطر صبری که در برابر این مصیبت نشان داده، پاداش نیز دریافت خواهد کرد....

الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بنده‌اش را با مصیبت‌های بزرگ و کوچک امتحان می‌کند تا ببیند آیا صبر می‌کند یا نارضایتی نشان می‌دهد؟ لذا کسی که صبر کند و راضی باشد، برای او رضا و پاداش است و کسی که نارضایتی نشان دهد، برای او نارضایتی و عذاب است...

آنچه در این مسئله می‌بینیم این است که شب قدر برای امت برتر از شب إسراء است اما به نسبت رسول الله صَلَّى‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَآلِهِ‌وَسَلَّم ممکن است شب اسراء که شب معراج می‌باشد برای ایشان برتر باشد زیرا این شب خاص ایشان بود و در آن به فضائلی دست یافت که در شب‌های دیگر نصیبش نشده است؛ بنابراین ما شب قدر را به طور مطلق برتر نمی‌دانیم و همچنین شب اسراء که شب معراج است را نیز به طور مطلق برتر نمی‌دانیم....

اسباب آن کمبود ترس از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و ضعف ایمان در دل‌ها و میل به دشمنی با دیگران است و به همین دلیل هر ساحری باید به سوی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ توبه کند و قبل از مرگ از این گناه بزرگ دست بردارد و به شدت پشیمان شود.....

درمان حسادت این است که وقتی چیزی او را به شگفت می‌آورد، برای او دعای برکت کند و بگوید: (بَارَكَ اللّٰهُ عَلَيك) یا (تباركَ الله) و امثال آن....

بین چشم‌زخم و حسد تفاوت مؤثری وجود ندارد اما اصل چشم‌زخم از حسد است و چشم زخم زننده (العیاذ بالله) در قلبش حسادت بندگان الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را دارد و خیر و خوبی را برای هیچ کس دوست ندارد...

اسباب متعددی برای شناخت ساحر وجود دارد و محدود به یک جهت نیست بلکه از جهات مختلفی ممکن است ساحر شناخته شود....