بله عموی های پدر و یا مادر، عمو های فرزندانشان به شمار می¬آیند و این قضیه در مورد دایی هم صدق می کند به عنوان مثال هرگاه این فرد عموی مادری باشد، عموی دخترانش هم به شمار می آید و یا اینکه عموی پدری باشد، عموی دخترانش هم به شمار می آید، در نتیجه هر فردی که عموی پدرت است و یا عموی پدربزرگت است، عموی خودت به شمار می¬آید و هر فردی که دایی پدرت باشد و یا دایی پدربزرگت باشد دایی خودت به شمار می¬آید....

جایز نیست که با دختر خواهر زنش تا زمانی که همسرش است ازدواج کند ولی در صورتی که از همدیگر جدا شدند و همسرش وفات کرد می تواند با دختر خواهرش ازدواج کند....

در این وضعیت اگر ثابت شود که همسرانش خواهران شیری همدیگر باشند ازدواج دوم این مرد باطل است، پس زن دوم ازدواجش باطل است و واجب است که از او جدا شود....

زن اجازه ندارد صورتش را جلوی برادر شوهرش، عموی شوهرش، دایی شوهرش و از این قبیل افراد نمایان کند زیرا آنان محارمش نیستند....

ایرادی ندارد که زن با شوهر خواهرش احوال پرسی کند به شرط اینکه حجاب کاملش را رعایت و آرایش نکرده باشد و با او دست ندهد، زیرا دست دادن حرام است ....

جایز نیست که زن صورتش را جلوی غیر محارم نمایان کند فرقی نمی کند برادران شوهر باشند و یا شوهران خواهرانش...

اگر این زن که همسر برادرت است نه از طریق نصب و نه شیرخوارگی محرمت می باشد پس جایز نیست با او دست دهی و نه به صورتش نگاه کنی و جایز نیست که با همسر برادرت که از محارمت نمی باشد خلوت کنی...

جایز نیست انسان با دو زن جمع ببندد که یکی از آن دو خاله­اش یا عمه­اش و یا خواهرش باشد...

جایز نیست که فرد مسلمان با خواهر زنش، عمه اش و خاله اش ازدواج کند...

ازدواجشان صحیح نمی باشد بلکه باطل است و واجب است که او و زن دومش میانشان جدایی انداخته شود...

همانا این کودکی که از آب منی این فرد زنا کننده به وجود آمده از لحاظ شرعی دخترش به شمار نمی آید اما اجازه ندارد که با او ازدواج کند و هیچ فردی از فروعش همچنین اجازه ندارد که با او ازدواج کند....

اگر این زن ازدواج نکرده است پس چه زیباست که با او ازدواج کند تا اینکه بتواند هرچیزی که به مصلحت این مرد است انجام دهد...